剛剛回去去年生日寫的文章，唉!!!!!!!去年也是在考試中度過當然今年也不例外，本來想出去好好吃個飯，結果還是沒辦法，今天要考分生、姊姊要面試、老師們依然努力教學，其實想默默的在遺忘中度過，因為大家都忙就所以不要有所奢求，但是大家還是記得!!真不知道要感謝神還是facebook XD。
thanks my parents and sister, thanks Alicia, thanks Agnes and Angel, my two best here, 真的很感動。
11 Dec 2009
30 Nov 2009
自己要成為見證神的人
詹致遠博士 華人佼佼者
誰說旅法華人地位低微，無法進入法國尖端科技領域？筆者今天說的這位華人，不但能進入法國尖端科技領域，而且能進入法國國防部主理重要工作。這位風雲人物，就是旅法華人詹致遠先生，他是法國國家科學博士、法國工學博士。
也許是能者我勞吧，詹博士的職務像一串珍珠那樣長︰他是法國國立南特大學高等機械工程學院教授兼科學研究室主任；機械材料科學研究所所長；法國研究與工業部新材料撞擊材料力學綜合研究組主任；法國國防部科技研究督導廳常任顧問；北大西洋公約研究計劃下資助法國國立高等機械工程學院和西德 FRAONHOFER 研究中心撞擊材料力學研究合作負責人；法國與西德兩方國防部高應力呈屬材料撞擊力學研究計劃法方負責人之一；法國高等機械工程學院與美國布朗大學工程學院材料動態塑性學研究合作負責人之一；南特大學與台灣科學委員會及台南成功大學與法國材料及結構撞擊力學學會創始人之一；最近他又被為法國工業部新材料委員會主席。
詹致遠博士前後發表的論文甚多，最重要的有七十余篇。詹博士長于專長于撞擊力學與材料的反應。例如︰飛機墜毀所甩受的撞擊後果；地震波傳導的沖擊；材料及受飛彈撞擊的狀態等。筆者問他什麼狀態，是不是防穿甲彈的硬質鋼材？他就這已是過時了，因為防穿甲彈，就得要 18 厘米以上厚的鋼板，而這樣重，沒有機械能拖動。現有研究的是軟性材料，飛彈射入後，材料內部本身發生爆炸，把飛彈炸斷而保存自己。
詹博士經常到各地參加國際會議。今年五月，西德主辦國際撞擊力學會議，邀請他做大會主席，專題討論有關材料的撞擊問題。會議剛結束，他又匆忙地趕回巴黎，參加六月初為配合巴黎國際航空展覽而特別開的第四屆國際鋰鋁合金于會議。會上，他被邀請作共同主席。會議主要研究鋰鋁合金于 1992 後，作為新材料用于航空工業的可能性。
詹博士放眼未來，他所指導的新材料研究，必將在今後的航天、運輸、工業及能源節約等方面作出貢獻。
像這樣一位猛人，也許有人以為他是白發蒼蒼的老人吧！但恰恰相反，他是一位眉清目秀，笑口常開，謙遜謹慎，風華正茂的中年男子，今年只有四十五歲。不知他底細的人，以為他是一位普通商人或運動員，因為他生得結結實實，有著健康的膚色。
詹博士的父親詹劍青是黃浦軍校第五期畢業生，是愛國軍人。抗日戰爭爆發，他奉命赴印支組織抗日隊伍。他的母親是名醫張世德。抗日初期，她志願上前線搶救傷員作出成績。她原名張四德，因職業問題，將帶有封建意識的“四德”必為“世德”。後來在越南西貢開設女產科醫院，懸壺濟世。
詹博士在戰火紛飛的 1942 年生于柬埔寨金邊市。他是潮安人，能講得一口流利的廣州話和普通話，這可能有賴于他幼年居住在越南西貢吧。
詹博士有個幸福的家庭，他的賢內助是台灣屏東內埔人，由自醫學世家。他結婚時，由于家長不在身邊，而由當時的台灣省主席黃杰將軍任主婚人。他的夫人也是一位出色地管理專才，現任 CREDITHUTUEL 銀行南特地區總部購買處負責人。
詹博士有二女一子。長女十八歲，現正投考法國國家商等民航學院；次女十一歲，讀初中一年級；小兒七歲，讀小學。虎父無犬兒，在良好的家庭董陶下，我想，他的後代一定會青出于藍而勝于藍的。
詹博士在越南法國國立中學 LYCEE CHASSE LOUP 念完初中，轉大叻 LYCEE YERSIN 讀高中。畢業後赴台灣成功大學攻讀， 1968 年取得機械工程學士文憑後，翌年來法深造。 1972 年獲法國南特大學軒立商業機械工程師文憑； 1978 年赴美，任美國羅德美島省布朗大學客座教授； 1980 年取得法國國家科學博士。是什麼力量促使詹博士攀登一個又一個高峰，奪取雙博士餃頭呢？他說︰“二十年前我初到法國時，看到幾位越裔人士在爭取高級職位時，受到歧視與被排擠，升到講師後就上不去。因而一心要突起駝個藩籬，所以發奮埋頭苦讀。我認為中國人一定要出人頭地，不能被人作為劣等民族看待。”
難能可貴的是，詹博士在取得杰出成就後，在繁忙的學術研究活動中，沒有忘記自己是炎黃後裔，更沒有忘記廣大亞裔難民群眾。每逢巴黎僑社有重大活動，他都盡可能從數百公里外的南特市趕來參加。最使筆者敬佩的是他的發言總是站在華人立場上，為華人講話，呼吁不要忽視華人在各國科技以及社會發展中的貢獻。
為什麼他對僑社這樣熱愛呢？他是有牢固的思想指導的。他說︰“一個人無論你身居何處，無論你在國外取得多大的成就，都來不要忘記自己的血統，不要忘記自己的列祖列宗。在印支淪陷前，這里的華人很少，沒有機會為僑社服務。現在大批難民來法，紛紛組織互助社團，若我不來為僑社做些事，從精神是支持他們，我就對不起自己的祖宗。”他還表明自己做人的原則是忠直、坦白、實干。他說，只要你對僑社有愛心，你就可以為它做出貢獻。
在談到旅法華裔什麼時候才能像美國華裔那樣廣泛地在科學上做出貢獻時，他滿懷信心地說︰“華裔一定能夠在科學上做出成績的，不過要能要到第三代。因為印支華裔來法時間較短，第一代只能做扎根的工作，第二代融入社會，是個過渡，第三代就能普遍出尖端人才。”
詹博士雖雲自己是個實干派，不沿空言。然而，他心中裝的卻是整個歐洲強大目的標。他認為歐洲的中期目標，應盡量為成立歐洲合眾國的目建設，它是歐洲真正獨立的象征。若後期的西歐合眾國真正能成立，在貨幣、護照、關稅、國防等問題上，十幾個國家統一起來，團結起來，它將比甦聯更強，可和美國並駕齊驅。
作為一個西歐華裔來說，筆者同意詹博士的看法，希望西歐有個強大的合眾國。屆時，我們的第三代華裔，可能在建立合眾國的過程中，像詹博士那樣，起著重要的作用。
現在，謹將詹博士的事跡用八句七律詩眼納︰
年輕教授耀他邦，博士餃頭獲一雙。
撞擊科研研撞擊，國防顧問問國防。
成功常記扶僑社，溯本毋忘愛炎黃。
華裔揚威期後代，西歐強大一心裝。
取自：http://diary.wenxuecity.com/diary.php?by=cd&id=0&yearID=2006&monthID=6&dayID=15&currdate=200606&pid=8057&page=1&&c_lang=big5
無意間看到這一篇文章，還沒來得及認識姑婆，姑婆就隨著丈公旅居法國，當然這中間夾雜著很多故事，文章中姑姑才18歲，現在的姑姑已經是某家歐美知名化妝品牌的全亞洲區總管，因為姑婆過世，讓事業有成的姑姑決定回到台灣尋根，也因為這樣才有機會再和姑姑一家認識；上一輩的故事總是那麼有趣卻又如此遙遠，但是看著家人團聚在一起，心中真的雀躍不已；丈公的事業也已經超越所謂的華人佼佼者，即使知識四通八達、見過無數世面的丈公，一提起自己的兒女時，依然流露出引以為傲的神態，想想自己幾代前的醫生世家，在國外功成名就的親戚，回過頭來看看自己，有時候真的很不甘願自己只是台灣的井底之蛙，我一定要飛，飛出這個地方去尋找自己的極限，讓父母有一天在後代面前也可以露出以我和姊姊為榮的眼神，希望未來成功的那一天，也是成為完全被神所使用的奴僕。
誰說旅法華人地位低微，無法進入法國尖端科技領域？筆者今天說的這位華人，不但能進入法國尖端科技領域，而且能進入法國國防部主理重要工作。這位風雲人物，就是旅法華人詹致遠先生，他是法國國家科學博士、法國工學博士。
也許是能者我勞吧，詹博士的職務像一串珍珠那樣長︰他是法國國立南特大學高等機械工程學院教授兼科學研究室主任；機械材料科學研究所所長；法國研究與工業部新材料撞擊材料力學綜合研究組主任；法國國防部科技研究督導廳常任顧問；北大西洋公約研究計劃下資助法國國立高等機械工程學院和西德 FRAONHOFER 研究中心撞擊材料力學研究合作負責人；法國與西德兩方國防部高應力呈屬材料撞擊力學研究計劃法方負責人之一；法國高等機械工程學院與美國布朗大學工程學院材料動態塑性學研究合作負責人之一；南特大學與台灣科學委員會及台南成功大學與法國材料及結構撞擊力學學會創始人之一；最近他又被為法國工業部新材料委員會主席。
詹致遠博士前後發表的論文甚多，最重要的有七十余篇。詹博士長于專長于撞擊力學與材料的反應。例如︰飛機墜毀所甩受的撞擊後果；地震波傳導的沖擊；材料及受飛彈撞擊的狀態等。筆者問他什麼狀態，是不是防穿甲彈的硬質鋼材？他就這已是過時了，因為防穿甲彈，就得要 18 厘米以上厚的鋼板，而這樣重，沒有機械能拖動。現有研究的是軟性材料，飛彈射入後，材料內部本身發生爆炸，把飛彈炸斷而保存自己。
詹博士經常到各地參加國際會議。今年五月，西德主辦國際撞擊力學會議，邀請他做大會主席，專題討論有關材料的撞擊問題。會議剛結束，他又匆忙地趕回巴黎，參加六月初為配合巴黎國際航空展覽而特別開的第四屆國際鋰鋁合金于會議。會上，他被邀請作共同主席。會議主要研究鋰鋁合金于 1992 後，作為新材料用于航空工業的可能性。
詹博士放眼未來，他所指導的新材料研究，必將在今後的航天、運輸、工業及能源節約等方面作出貢獻。
像這樣一位猛人，也許有人以為他是白發蒼蒼的老人吧！但恰恰相反，他是一位眉清目秀，笑口常開，謙遜謹慎，風華正茂的中年男子，今年只有四十五歲。不知他底細的人，以為他是一位普通商人或運動員，因為他生得結結實實，有著健康的膚色。
詹博士的父親詹劍青是黃浦軍校第五期畢業生，是愛國軍人。抗日戰爭爆發，他奉命赴印支組織抗日隊伍。他的母親是名醫張世德。抗日初期，她志願上前線搶救傷員作出成績。她原名張四德，因職業問題，將帶有封建意識的“四德”必為“世德”。後來在越南西貢開設女產科醫院，懸壺濟世。
詹博士在戰火紛飛的 1942 年生于柬埔寨金邊市。他是潮安人，能講得一口流利的廣州話和普通話，這可能有賴于他幼年居住在越南西貢吧。
詹博士有個幸福的家庭，他的賢內助是台灣屏東內埔人，由自醫學世家。他結婚時，由于家長不在身邊，而由當時的台灣省主席黃杰將軍任主婚人。他的夫人也是一位出色地管理專才，現任 CREDITHUTUEL 銀行南特地區總部購買處負責人。
詹博士有二女一子。長女十八歲，現正投考法國國家商等民航學院；次女十一歲，讀初中一年級；小兒七歲，讀小學。虎父無犬兒，在良好的家庭董陶下，我想，他的後代一定會青出于藍而勝于藍的。
詹博士在越南法國國立中學 LYCEE CHASSE LOUP 念完初中，轉大叻 LYCEE YERSIN 讀高中。畢業後赴台灣成功大學攻讀， 1968 年取得機械工程學士文憑後，翌年來法深造。 1972 年獲法國南特大學軒立商業機械工程師文憑； 1978 年赴美，任美國羅德美島省布朗大學客座教授； 1980 年取得法國國家科學博士。是什麼力量促使詹博士攀登一個又一個高峰，奪取雙博士餃頭呢？他說︰“二十年前我初到法國時，看到幾位越裔人士在爭取高級職位時，受到歧視與被排擠，升到講師後就上不去。因而一心要突起駝個藩籬，所以發奮埋頭苦讀。我認為中國人一定要出人頭地，不能被人作為劣等民族看待。”
難能可貴的是，詹博士在取得杰出成就後，在繁忙的學術研究活動中，沒有忘記自己是炎黃後裔，更沒有忘記廣大亞裔難民群眾。每逢巴黎僑社有重大活動，他都盡可能從數百公里外的南特市趕來參加。最使筆者敬佩的是他的發言總是站在華人立場上，為華人講話，呼吁不要忽視華人在各國科技以及社會發展中的貢獻。
為什麼他對僑社這樣熱愛呢？他是有牢固的思想指導的。他說︰“一個人無論你身居何處，無論你在國外取得多大的成就，都來不要忘記自己的血統，不要忘記自己的列祖列宗。在印支淪陷前，這里的華人很少，沒有機會為僑社服務。現在大批難民來法，紛紛組織互助社團，若我不來為僑社做些事，從精神是支持他們，我就對不起自己的祖宗。”他還表明自己做人的原則是忠直、坦白、實干。他說，只要你對僑社有愛心，你就可以為它做出貢獻。
在談到旅法華裔什麼時候才能像美國華裔那樣廣泛地在科學上做出貢獻時，他滿懷信心地說︰“華裔一定能夠在科學上做出成績的，不過要能要到第三代。因為印支華裔來法時間較短，第一代只能做扎根的工作，第二代融入社會，是個過渡，第三代就能普遍出尖端人才。”
詹博士雖雲自己是個實干派，不沿空言。然而，他心中裝的卻是整個歐洲強大目的標。他認為歐洲的中期目標，應盡量為成立歐洲合眾國的目建設，它是歐洲真正獨立的象征。若後期的西歐合眾國真正能成立，在貨幣、護照、關稅、國防等問題上，十幾個國家統一起來，團結起來，它將比甦聯更強，可和美國並駕齊驅。
作為一個西歐華裔來說，筆者同意詹博士的看法，希望西歐有個強大的合眾國。屆時，我們的第三代華裔，可能在建立合眾國的過程中，像詹博士那樣，起著重要的作用。
現在，謹將詹博士的事跡用八句七律詩眼納︰
年輕教授耀他邦，博士餃頭獲一雙。
撞擊科研研撞擊，國防顧問問國防。
成功常記扶僑社，溯本毋忘愛炎黃。
華裔揚威期後代，西歐強大一心裝。
取自：http://diary.wenxuecity.com/diary.php?by=cd&id=0&yearID=2006&monthID=6&dayID=15&currdate=200606&pid=8057&page=1&&c_lang=big5
無意間看到這一篇文章，還沒來得及認識姑婆，姑婆就隨著丈公旅居法國，當然這中間夾雜著很多故事，文章中姑姑才18歲，現在的姑姑已經是某家歐美知名化妝品牌的全亞洲區總管，因為姑婆過世，讓事業有成的姑姑決定回到台灣尋根，也因為這樣才有機會再和姑姑一家認識；上一輩的故事總是那麼有趣卻又如此遙遠，但是看著家人團聚在一起，心中真的雀躍不已；丈公的事業也已經超越所謂的華人佼佼者，即使知識四通八達、見過無數世面的丈公，一提起自己的兒女時，依然流露出引以為傲的神態，想想自己幾代前的醫生世家，在國外功成名就的親戚，回過頭來看看自己，有時候真的很不甘願自己只是台灣的井底之蛙，我一定要飛，飛出這個地方去尋找自己的極限，讓父母有一天在後代面前也可以露出以我和姊姊為榮的眼神，希望未來成功的那一天，也是成為完全被神所使用的奴僕。
14 Nov 2009
11 Nov 2009
我也是有意義的人
If I work hard that becaus I have a big dream
從10/11到現在，每個禮拜都有考試，我不想在像高中一樣渾渾噩噩過日子，每此看到驚人的註冊單，我告訴自己要努力拿獎學金，雖然我知道我永遠都不會是第一，但我知道自己有努力。
我也不想要每個禮拜考試。
分子生物學、發育生物學、訊息傳遞特論、動物生理，考試像噩夢一樣不斷在日夜循環，我也別無選擇的徘徊在考試中，縱使在累我也提起精神走進實驗室，因為我想要走出慈濟時是被刮目相看的！
曾經下決心逼自己每個禮拜都要看PAPER，但到現在都沒進行，考完試我想休息，但接踵而來的考試讓我只能混一個下午；考完試晚上8點多我依然回實驗室把值日生的工作做完。
一張簡單的考試卷就有超過10種pathway要畫，考完試人都癱了，什麼叫做因為考試魂不守舍，我不想要回到國高中當那種倒數前幾名的林宣，那是過去的人生，我不要重蹈覆轍。
看著身邊的人都喝過洋墨水，我也不想安分的待在慈濟，如果我只想像實驗室研究生一樣看ppt考試、看中文譯本讀書、有錯的考古題也不去找答案，那我念大學要幹麻？那我學實驗幹麻？
什麼叫做唸英文是不懂得規劃人生，什麼叫做沒做實驗就是"喔林宣好久不見阿"，比起在實驗室看卡通或偷偷跑回家的人，我不懂自己在實驗室是不是如此nonsence，為什麼非要在老師面前抓我尾巴？為什麼每次都要讓我在老師面前難堪？為什麼每次都要擺臉色給我看？為什麼為什麼？
我也不想陷在考試的漩渦，學不好想問清楚又要為難我，我花時間去把自己基礎打好，卻又說我的不是；實驗做不出來也不是我想要的，為什麼非要因此就認為我在混？
我從來沒有要爭取什麼，只是希望有一個自己在大家眼中是有意義的。
26 Jul 2009
The Shack 小屋真是本好書!
看完小屋這本書好一陣子了，拖到現在才放上分享心情，這真是一部平易近人信仰小說，一個人真實地與三位一體的神面對面溝通、生活，如果讀者只是將它當作一本普通小說來讀，實在是非常可惜！我覺得，小屋有點像一本詮釋書，藉著一個人的生命改變讓我們珍視與神之間的連結，小屋詮釋神與人的關係、新約聖經中上帝藉由獨生子耶穌基督來到世界的意義和神那不變的愛，當然面對最自己的信仰話題，還是得回歸到聖經中字句的教導與提醒，小屋不只提供了一種不一樣的方式讓基督徒審視自己與神的關係，也讓異教徒對我們的信仰有不同的看法與體會；我並沒有以緩慢的速度閱讀，但看完後忍不住又看了好幾遍，我不斷思考若將來某一天我也與神面對面時，我是否能完全的坦然面對與認罪；我太習慣去聽或看別人的見證，我們是否忘記自己應該也要有好的生命見證，不是與人比較而是在靈裡面不斷更新自己，隨時與神有好的連結與對話。
三為一體的神在本書中分別有獨立真實的軀體，我們對上帝的印象是一道光，耶穌有一張俊俏的臉並留著鬍子，而聖靈有時化為鴿子，有時像一陣風從我們身旁劃過，書中上帝是一位高大的黑人女性（書中稱老爹），耶穌是一位長的毫無特色的希伯來人，而聖靈是一位名叫沙瑞玉的瘦小亞洲女子，但是他們卻是無時無刻互通的，非常顛覆傳統的形容吧！書中主角麥肯錫在暴力的陰影中成長，而他所寶貝的小女兒蜜思則死於殺人狂的手中，老爹親自邀他回到女兒受害現場（一棟小屋），帶領他經歷生命的改變，起初麥肯錫以為是別人惡作劇，後來為一探究竟麥肯錫帶著滿腹的怒氣與半信半疑的態度回到小屋，在這裡他藉著神的愛與對談，他受創的心靈被醫治、扭曲的想法不再成為生命破口、自以為是的態度已被軟化，麥肯錫不再埋怨、不再憂傷，因為神的愛的澆灌使他由內而外完全地重生。
我好喜歡這本書，它讓我在讀聖經時發現聖經中溫柔的一面，而非艱澀的教導，天父如此的愛我們，如果我們願意，他會是我們最好的父親；書中一直不斷討論上帝的創造中是否包含惹人厭的「罪」？「罪」是否阻擋我們與神親近？神的「愛」真地那麼難理解嗎？神如何看待我們人的「自作主張」。我們常因為不順利而怪罪神為何拋棄或忽略我們，而事實上神的離開只是我們的「感覺」，或許當我們只看見自己的痛苦時，我們自己早先一步離開神了！書中舉了一個例子：鳥的被造是用來飛翔，停在地面上是對牠們飛行能力「之內」的一種限制而非顛倒過來，而人被造是要被愛，所以不被愛的人生也是一種限制而非顛倒過來，若我們活著沒人愛就像鳥兒的翅膀被剪斷，飛行力硬是被剝奪，這不是上帝要給我們的；而痛苦可能剪斷我們的翅膀，讓我們無法飛翔，若痛苦一直存在沒有被解決，我們會忘記自己是被創造來被愛的，而我們每個人卻擁有老爹完全的愛！神創造我們，讓我們活在滿足的狀態，而當亞當和夏娃選擇違背神時，一切都被打亂了，而一切的罪都是在神的預料中，神並沒有選擇摧毀已變質的創造，祂反而進到這脫序的世界─那就是上帝在耶穌基督身上所成就的。耶穌到底是神還是人？小屋是這樣說的，「耶穌是十足的人也是十足的神，他有飛行能力但他選擇留在充滿限制的地面，所以他名叫以馬內利─『神與我們同在』，耶穌活出與神的關係，耶穌絕對相信上帝生命在他裡面，並全然相信上帝的愛與和善，所以耶穌身為一個有限制的人能夠行神蹟，是因為對上帝完全的『信』，使上帝可藉由耶穌而運行他的大能」，說實在我這裡還是不太懂，但我知道耶穌在地上時上帝是在天上，這時三位一體是暫時分開的，但上帝絕對是與耶穌同在的！
說到愛，因為我們是有靈性的神所造的，正如聖經說的我們的身體是父母給的，但我們的靈是神所賜與的，大家還記得創世紀中神將生氣（希臘文為靈的意思）吹在亞當鼻孔中，亞當就成為有靈活的人，我們有愛與關係也是因為造我們的神的作為無法與愛分離，神因為愛我們所以猜遣耶穌來到這個世界，耶穌來不是代表權力，不是為了顯示自己優越，當他來到世上同時也限制了自己，但他依然來了，為了促進我們與神尊崇的關係他選擇自我限制也就是去服務人，我們一切言行舉止都在神的掌握中，但祂選擇陪伴我們走過痛苦與喜樂，因為我們與神關係是愛與尊重，不是一段強迫的關係！耶穌對麥肯錫說：「真誠的關係由順服而彰顯」。神沒有最愛的人，但祂特別喜歡每個人，聽起來很矛盾！一開始我也不懂但後來豁然開朗，有一段神智慧的化身（蘇菲亞）要麥肯錫去想想自己兒女，並說出對每個孩子的看法，各位也不妨試著想想身邊每個人，你會發覺每個人都有自己特別的地方，而那些特點似乎讓你特別著迷不是嗎？麥肯錫也是，他好愛他每個孩子，因為他們都是獨一無二的，雖然有時會因為孩子不聽話或任性生氣，也許當父親的他會沒有尊嚴，但那一點都不會影響對孩子的愛，天父也會因為我們搞出的爛攤子而生氣，而祂的怒氣也是愛的表達，老爹告訴麥肯錫說：「我不需要為人的罪來處罰他們，罪本身就是懲罰，從內在將人吞噬一空。我的目的不在懲罰罪，我的樂趣在於治好罪」，這樣的父親你不接納嗎！我們與神的關係沒有任何權利的施壓，若關係中包含指揮或命令系統時，這些系統只會破壞關係而不會促成關係，我們只要單純享受與神美妙的關係，神的要求如同聖經中的教導要我們該如何行事，很難，真的太難了！「信任」是在一段被愛的關係中所結的果子，如果我們沒有看見自己被愛，我們就不能信任神，而我們就看不見美善的神，我們會選擇活在自我中心，忘記自己是活在神的保護中，但神想與我們分享屬天的愛、喜悅、自由與光明，這些不是為利益而存在的階級，神不會利用我們，祂因為愛我們所以訂下聖經中所有的旨意，為的是要我們走在正確的道路上，一切的約定並非神要證明自己的全能與勝利，神最終的目的是在於「救贖」，神不要求我們什麼，但祂單單希望當我們往下沉時，讓祂來救我們。
恐懼，人總是害怕擔心未來，為什麼我們生命中有那麼多恐懼呢？因為我們不相信神，我們不知道神愛我們，或許這樣恐懼不會直接關乎死活，但是卻讓我們對未來沒有盼望，耶穌對麥肯錫說：「你會唱，你會講，但是你不知道」，麥肯錫覺得和耶穌在一起比較自在，耶穌回答說：「因為我是人類，所們首先有很多共通點。」記得我們唯有藉著耶穌基督才能到上帝那裡，書中耶穌是個長相平凡的人，但重點是「本質」超越外表，我們要認識神的本質，表像只會暫時覆蓋真實，我們與神的關係是真實還是表象呢？耶穌對麥肯錫說：「不要認為只因你看不見我，我們的關係就一定比較不真實」，換句話說我們即使無法看見神，我們與神關係依然可以很真實，但是前提是「神在我們裡面，我們也住在神裡面」，當神在我們心中，看事情的角度是否不再如此的狹隘？我們常常去論斷別人好壞，「論斷」通常來自自己的眼光，對於惡的事物我們沒有了解透徹的能力，但我們卻有極大的能力斷定善惡，我們如何斷定（定義）善、惡？麥肯錫害大多人一樣，當某些人、事、物威脅到你的利益或造成你的痛苦不安甚至要附上極大的代價，你就會說那是惡，而「善」總是讓我們有安全感或者有喜愛的感覺，回過頭想這一切都滿足了人類自私與自我中心，很多結果甚至是出乎意料；沙瑞玉對麥肯錫說：「讓事情變得更混亂的，是你斷定的善會隨著時間和環境改變」，當亞當夏娃決定吃下分別善惡果時，「使肉體與心靈分離，他們選擇的氣息中，排除的正是上帝的氣息」，這在神裡面我們必須放棄完全依照自己的主張決定善惡的權力，我們必須對神具備完全的了解，這樣才能完全的信任，並學習在神的美善中交託。沙瑞預告訴麥肯錫：「惡與暗實際上不存在，只能在相對於善與光時才能讓人明白」，而三位一體的神是光、是善也是愛，在神裡面沒有黑暗，當我們離開神，我們只會把自己逼入困境，神是真理、道路與生命，與祂分離就是死亡。
書中有一段是─大法官來了，這是我最喜歡的一段，看完真的有驚心動魄的感覺。蘇菲亞要麥肯錫當「法官」，理由是麥肯錫論斷過很多人、評斷別人的價值，你我都是這樣的人吧！總是採自我中心觀點！麥肯錫突然卻步了，但蘇菲亞堅持非做不可，她要他審判上帝與人類，首先麥肯錫五個孩子只有兩個能上天堂，剩下三個非下地獄不可，要是你能做出決定嗎？麥肯錫不能，同樣的你也絕對無法決定，因為你愛你所愛的人；最後麥肯錫說自己代替他們，請蘇菲雅讓他為孩子去，大家可以了解耶穌的死嗎？神愛我們每個人，愛到讓自己寶貝兒子釘死在十架上，神完全地愛超越了憤怒與罪。我們常常埋怨神，因為祂們有阻止「惡」的發生，我們希望神給我們「自由」或「獨立」，「自由」或「獨立」的結果卻是人失控的製造紛爭與痛苦，現在我們卻回過頭對神發脾氣為何不親自控制每一件事；大法官事件後老爹對麥肯錫說：「審判無關毀滅，而是將事理導正。」
基督教信仰不是我們地累贅，神的國是隨時開放的，只要你想進入你就可以進入，上帝設立每間教會不是形式上的建築，而是人共同的心靈城市，一個包和生命、氣息、愛上帝的群體，上帝要給我們豐盛的生命，因上帝而豐盛的生命！神愛世界上所有人，不管你是甚麼宗教，神樂於參與你們的轉變─成為老爹的孩子、弟兄姊妹和愛人，神親自走過每一條路去與你相遇，他會親自找到迷失的你；而身為一位神的追求者，神不會希望成為你價值表裡的第一位，祂要成為每一件事的中心，神不是金字塔的頂端，祂要成為活體的中心，也就是我們生命中無時無刻的中心。最後老爹要麥肯錫原諒殺害蜜思的殺人狂，老爹說：「麥肯，你原諒這個人，對你而言就是將他釋放給我，讓我能救贖他」，我想這也是給自己救贖和釋放的機會，不要老是把自己陷在憤怒中，若痛苦一直存在沒有被解決，我們會忘記自己是被創造來被愛的，每個人要在愛與原諒中找到比恨更大的力量。
三為一體的神在本書中分別有獨立真實的軀體，我們對上帝的印象是一道光，耶穌有一張俊俏的臉並留著鬍子，而聖靈有時化為鴿子，有時像一陣風從我們身旁劃過，書中上帝是一位高大的黑人女性（書中稱老爹），耶穌是一位長的毫無特色的希伯來人，而聖靈是一位名叫沙瑞玉的瘦小亞洲女子，但是他們卻是無時無刻互通的，非常顛覆傳統的形容吧！書中主角麥肯錫在暴力的陰影中成長，而他所寶貝的小女兒蜜思則死於殺人狂的手中，老爹親自邀他回到女兒受害現場（一棟小屋），帶領他經歷生命的改變，起初麥肯錫以為是別人惡作劇，後來為一探究竟麥肯錫帶著滿腹的怒氣與半信半疑的態度回到小屋，在這裡他藉著神的愛與對談，他受創的心靈被醫治、扭曲的想法不再成為生命破口、自以為是的態度已被軟化，麥肯錫不再埋怨、不再憂傷，因為神的愛的澆灌使他由內而外完全地重生。
我好喜歡這本書，它讓我在讀聖經時發現聖經中溫柔的一面，而非艱澀的教導，天父如此的愛我們，如果我們願意，他會是我們最好的父親；書中一直不斷討論上帝的創造中是否包含惹人厭的「罪」？「罪」是否阻擋我們與神親近？神的「愛」真地那麼難理解嗎？神如何看待我們人的「自作主張」。我們常因為不順利而怪罪神為何拋棄或忽略我們，而事實上神的離開只是我們的「感覺」，或許當我們只看見自己的痛苦時，我們自己早先一步離開神了！書中舉了一個例子：鳥的被造是用來飛翔，停在地面上是對牠們飛行能力「之內」的一種限制而非顛倒過來，而人被造是要被愛，所以不被愛的人生也是一種限制而非顛倒過來，若我們活著沒人愛就像鳥兒的翅膀被剪斷，飛行力硬是被剝奪，這不是上帝要給我們的；而痛苦可能剪斷我們的翅膀，讓我們無法飛翔，若痛苦一直存在沒有被解決，我們會忘記自己是被創造來被愛的，而我們每個人卻擁有老爹完全的愛！神創造我們，讓我們活在滿足的狀態，而當亞當和夏娃選擇違背神時，一切都被打亂了，而一切的罪都是在神的預料中，神並沒有選擇摧毀已變質的創造，祂反而進到這脫序的世界─那就是上帝在耶穌基督身上所成就的。耶穌到底是神還是人？小屋是這樣說的，「耶穌是十足的人也是十足的神，他有飛行能力但他選擇留在充滿限制的地面，所以他名叫以馬內利─『神與我們同在』，耶穌活出與神的關係，耶穌絕對相信上帝生命在他裡面，並全然相信上帝的愛與和善，所以耶穌身為一個有限制的人能夠行神蹟，是因為對上帝完全的『信』，使上帝可藉由耶穌而運行他的大能」，說實在我這裡還是不太懂，但我知道耶穌在地上時上帝是在天上，這時三位一體是暫時分開的，但上帝絕對是與耶穌同在的！
說到愛，因為我們是有靈性的神所造的，正如聖經說的我們的身體是父母給的，但我們的靈是神所賜與的，大家還記得創世紀中神將生氣（希臘文為靈的意思）吹在亞當鼻孔中，亞當就成為有靈活的人，我們有愛與關係也是因為造我們的神的作為無法與愛分離，神因為愛我們所以猜遣耶穌來到這個世界，耶穌來不是代表權力，不是為了顯示自己優越，當他來到世上同時也限制了自己，但他依然來了，為了促進我們與神尊崇的關係他選擇自我限制也就是去服務人，我們一切言行舉止都在神的掌握中，但祂選擇陪伴我們走過痛苦與喜樂，因為我們與神關係是愛與尊重，不是一段強迫的關係！耶穌對麥肯錫說：「真誠的關係由順服而彰顯」。神沒有最愛的人，但祂特別喜歡每個人，聽起來很矛盾！一開始我也不懂但後來豁然開朗，有一段神智慧的化身（蘇菲亞）要麥肯錫去想想自己兒女，並說出對每個孩子的看法，各位也不妨試著想想身邊每個人，你會發覺每個人都有自己特別的地方，而那些特點似乎讓你特別著迷不是嗎？麥肯錫也是，他好愛他每個孩子，因為他們都是獨一無二的，雖然有時會因為孩子不聽話或任性生氣，也許當父親的他會沒有尊嚴，但那一點都不會影響對孩子的愛，天父也會因為我們搞出的爛攤子而生氣，而祂的怒氣也是愛的表達，老爹告訴麥肯錫說：「我不需要為人的罪來處罰他們，罪本身就是懲罰，從內在將人吞噬一空。我的目的不在懲罰罪，我的樂趣在於治好罪」，這樣的父親你不接納嗎！我們與神的關係沒有任何權利的施壓，若關係中包含指揮或命令系統時，這些系統只會破壞關係而不會促成關係，我們只要單純享受與神美妙的關係，神的要求如同聖經中的教導要我們該如何行事，很難，真的太難了！「信任」是在一段被愛的關係中所結的果子，如果我們沒有看見自己被愛，我們就不能信任神，而我們就看不見美善的神，我們會選擇活在自我中心，忘記自己是活在神的保護中，但神想與我們分享屬天的愛、喜悅、自由與光明，這些不是為利益而存在的階級，神不會利用我們，祂因為愛我們所以訂下聖經中所有的旨意，為的是要我們走在正確的道路上，一切的約定並非神要證明自己的全能與勝利，神最終的目的是在於「救贖」，神不要求我們什麼，但祂單單希望當我們往下沉時，讓祂來救我們。
恐懼，人總是害怕擔心未來，為什麼我們生命中有那麼多恐懼呢？因為我們不相信神，我們不知道神愛我們，或許這樣恐懼不會直接關乎死活，但是卻讓我們對未來沒有盼望，耶穌對麥肯錫說：「你會唱，你會講，但是你不知道」，麥肯錫覺得和耶穌在一起比較自在，耶穌回答說：「因為我是人類，所們首先有很多共通點。」記得我們唯有藉著耶穌基督才能到上帝那裡，書中耶穌是個長相平凡的人，但重點是「本質」超越外表，我們要認識神的本質，表像只會暫時覆蓋真實，我們與神的關係是真實還是表象呢？耶穌對麥肯錫說：「不要認為只因你看不見我，我們的關係就一定比較不真實」，換句話說我們即使無法看見神，我們與神關係依然可以很真實，但是前提是「神在我們裡面，我們也住在神裡面」，當神在我們心中，看事情的角度是否不再如此的狹隘？我們常常去論斷別人好壞，「論斷」通常來自自己的眼光，對於惡的事物我們沒有了解透徹的能力，但我們卻有極大的能力斷定善惡，我們如何斷定（定義）善、惡？麥肯錫害大多人一樣，當某些人、事、物威脅到你的利益或造成你的痛苦不安甚至要附上極大的代價，你就會說那是惡，而「善」總是讓我們有安全感或者有喜愛的感覺，回過頭想這一切都滿足了人類自私與自我中心，很多結果甚至是出乎意料；沙瑞玉對麥肯錫說：「讓事情變得更混亂的，是你斷定的善會隨著時間和環境改變」，當亞當夏娃決定吃下分別善惡果時，「使肉體與心靈分離，他們選擇的氣息中，排除的正是上帝的氣息」，這在神裡面我們必須放棄完全依照自己的主張決定善惡的權力，我們必須對神具備完全的了解，這樣才能完全的信任，並學習在神的美善中交託。沙瑞預告訴麥肯錫：「惡與暗實際上不存在，只能在相對於善與光時才能讓人明白」，而三位一體的神是光、是善也是愛，在神裡面沒有黑暗，當我們離開神，我們只會把自己逼入困境，神是真理、道路與生命，與祂分離就是死亡。
書中有一段是─大法官來了，這是我最喜歡的一段，看完真的有驚心動魄的感覺。蘇菲亞要麥肯錫當「法官」，理由是麥肯錫論斷過很多人、評斷別人的價值，你我都是這樣的人吧！總是採自我中心觀點！麥肯錫突然卻步了，但蘇菲亞堅持非做不可，她要他審判上帝與人類，首先麥肯錫五個孩子只有兩個能上天堂，剩下三個非下地獄不可，要是你能做出決定嗎？麥肯錫不能，同樣的你也絕對無法決定，因為你愛你所愛的人；最後麥肯錫說自己代替他們，請蘇菲雅讓他為孩子去，大家可以了解耶穌的死嗎？神愛我們每個人，愛到讓自己寶貝兒子釘死在十架上，神完全地愛超越了憤怒與罪。我們常常埋怨神，因為祂們有阻止「惡」的發生，我們希望神給我們「自由」或「獨立」，「自由」或「獨立」的結果卻是人失控的製造紛爭與痛苦，現在我們卻回過頭對神發脾氣為何不親自控制每一件事；大法官事件後老爹對麥肯錫說：「審判無關毀滅，而是將事理導正。」
基督教信仰不是我們地累贅，神的國是隨時開放的，只要你想進入你就可以進入，上帝設立每間教會不是形式上的建築，而是人共同的心靈城市，一個包和生命、氣息、愛上帝的群體，上帝要給我們豐盛的生命，因上帝而豐盛的生命！神愛世界上所有人，不管你是甚麼宗教，神樂於參與你們的轉變─成為老爹的孩子、弟兄姊妹和愛人，神親自走過每一條路去與你相遇，他會親自找到迷失的你；而身為一位神的追求者，神不會希望成為你價值表裡的第一位，祂要成為每一件事的中心，神不是金字塔的頂端，祂要成為活體的中心，也就是我們生命中無時無刻的中心。最後老爹要麥肯錫原諒殺害蜜思的殺人狂，老爹說：「麥肯，你原諒這個人，對你而言就是將他釋放給我，讓我能救贖他」，我想這也是給自己救贖和釋放的機會，不要老是把自己陷在憤怒中，若痛苦一直存在沒有被解決，我們會忘記自己是被創造來被愛的，每個人要在愛與原諒中找到比恨更大的力量。
23 Jul 2009
原來！
回到實驗室，真是再度挑戰自己的信心！
實驗室，完全的法西斯主義，絕對的服從，毫無自尊與人格！
毫不留情的一句話：「表示你笨」，
突然間自信沒了，人格連帶的被踩在腳底下扭曲，
兩個人的錯，卻只有我被指著罵得狗血淋頭，
一年前幫老闆做了一件錯事，
結果，被關在實驗室臭罵一頓，
成功，真的只有這麼一條狹窄的路嗎?
一條不起眼的狗，
讓實驗室掃到颱風尾，
回到實驗室只是單純想學實驗，
回到實驗室確是噩夢的開始，
不管你再多麼有理，
因為你是學生你就要硬被說聲不是，
因為你是學生你就要認受不受控制的發飆，
因為你是學生你就要學會包容不需要情緒控制的助理，
因為不是助理你就要低著頭被教訓，
因為不是助理你就要被人身攻擊，
因為不是助理你就要被不平等對待，
原來神的愛也進不了實驗室的門，
原來進實驗室自尊與人格都必須被剝奪，
不需要與人有好的相處，
因為你來，
第一件事學實驗，
第二件是學實驗，
第三件是學實驗，
巴結人？
能巴結的也只有那不受控制的助理。
哪裡事情緒出口，
聖經，
但我又不是為義受逼迫，
我該如何像神求，
詩篇68篇
5 神在他 的聖所作孤的 父，作寡婦的伸冤者 。
6 神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福；惟有悖逆的住在乾燥之地。
10 你的會眾住在其中； 神啊，你的恩惠是為困苦人預備的。
19 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！
10 你的會眾住在其中； 神啊，你的恩惠是為困苦人預備的。
19 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！
20 神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。
6 Jul 2009
NO.17 good soldier of Christ Jesus theological camp
台灣神學院第17屆基督精兵營—Breaking Self，人生中第一次的神學營會，讓我畢生難忘的可貴記憶，大會主題Breaking Self就是要我們破碎自己，再藉由神把我們重新完整拼湊。加爾文，一個影響長老教會500年歷史的人物，一個不斷突破與更新自己和上帝關係的人，一個奠定長老教會神學思想重要的人物，加爾文就是這次營會的主題，他讓我們看見和聽見宗教改革的過去、現在與未來。
我是一個很難融入人群的人，縱然從小在教會長大，但我看見很多人之間永遠無法跨越的鴻溝，也得到很多沒有單純的愛；當我一發現基督精兵營只限名額80人我真的很高興，因為300多人的營會是我心中的障礙，所以大門、大靈、神研讓我卻步，於是我下定決心參加，加上神學工作坊信德哥專講後的宣傳實在讓人很心動！確定是否參加的過程中一度因為準備多益英文檢定而有所遲疑，但後來還是決定暫時放下身邊很多惱人的問題，去未曾進入的爸爸的母校走走，好好認識自己所屬的長老教會並省視自己的信仰。
第二天我們進行加爾文主義和亞米紐斯主義的辯論，其中加爾文主義的五點教義（Total inability, unconditional election, limited atonement, irresistible grace, perseverance of the saint）英文縮寫為TULIP，其中有限的代贖、不可抗拒的恩典、聖徒的堅忍讓我無法認同，辯論中我還一度被反方給辯倒，後來我在另一本書中看到另一種不同的TULIP解讀方式，分別是triune love, unselfish election, limitless reconciliation, inspiring grace, passionate & persistent saint，這五點看起來較折衷，沒有加爾文主義來的那麼絕對！不過加爾文主義是多方主張的統稱，並非由加爾文自己提出的，若真的要深入了解加爾文的文學思想，還是回歸到《基督教要義》會更妥當。
長老教會正處於一個轉型的世代，這個過渡期讓我久久無法面對自己的想法，甚至很痛苦，我希望長老教會能保留傳統，但是不能執著於「熟悉」的禮儀，信德哥說了一句話：「作為一個名詞的教會是一種傳統的記憶」，幾天下來的小組分享我發現兩個讓我很難過的問題，第一、人數對於人去教會的影響非常大，第二、聖詩真的必要嗎？多數同學對於第一天到營會的印象是人怎麼那麼少，感覺就不好玩，當一天天過去才慢慢發現營會中的「梗」真的很吸引人；教會或營會人數多寡真的那麼重要嗎？難道一定要人很多才能認識神嗎？難道要不斷有火熱敬拜讚美才能經歷聖靈嗎？難道一定邀方言才能讓神更親近神嗎？我的心中一直有好多爭戰，因為我不希望教會中的長者總是習慣傳統，我也不希望年輕一輩的眼中只有那種充滿感動、或熱與眼淚的敬拜讚美，或許大家很難想像我是在多傳統的長老教會長大，我的牧師爸爸對蹦蹦跳跳的敬拜是多麼不以為然；雖然我是客家人，但離開母會我依然選擇台語禮拜當作自己的主日崇拜，老實說我並不是那麼喜歡聖詩，牧師的講道我可能有部分聽不懂，但是我還是在國、台語禮拜間做了這樣的一個選擇，為什麼？因為我發現自己要安靜且謹慎來到神面前才能清楚聽見神所要對我說的話，牧師對長輩們的教導總是多過我的期待，然而處於這個世代的我們，重視的不是親近神的話語而是如何被聖靈感動，教會人多好像才是復興應有的樣式，人少是一件讓人擔心的處境，傳統的禮拜似乎在年輕一輩眼中是愚昧的，而高聲歡唱才是合乎潮流的，沒有敬拜讚美的教會好像注定面臨被淘汰的危機！教會是建立在神的話語而不是建立在音樂，加爾文不也強調上帝的靈與上帝的話同時動工；有些同學對於聖詩不以為然，分享中他們認為聖詩很無聊、讓人想睡覺，為什麼大人還是要唱聖詩，我曾經問過爸爸這個問題，他回答我說：「重點在於詩歌中的歌詞，聖詩的歌詞可以將信仰帶到更深層問題，可以讓自己對信仰有更多思考」，這又是讓我感到痛苦的地方，難道這是讓長輩不願意學習接受新事物的藉口？我發現長老教會必須面對新一代的需求，但卻不能忽視長者對傳統的堅持，而年輕人認為長者思想老舊過時，而長著認為年輕人只顧自己開心不替他們著想，這些問題不斷循環，問題最後的解決方式通常是─老、少分別開來，當問題碰在一起時就只有爭吵的火花並沒有好的溝通！
今年是加爾文誕生500年，也是長老教會重要的一年，營會四天我們認識加爾文如何重視與神真實的關係，如何藉著神去認識真實的自己，自己印象最深的是加爾文如何在痛苦中堅持宗教改革，當我發現加爾文被趕出日內瓦的同時他變得如此輕鬆無負擔，我不經回頭看過去兩年的自己，這兩年團契有很多事工，但真正讓人倍感壓力的不是「事」而是「人」，一方面聽到母會有很多「人」溝通不良而產生的問題，自己嘗試去聖經中找尋安慰的聲音，但諸多煩惱交錯在一起讓我很長一段時間無法處理情緒問題；在營會第三天晚上專講─Change 永遠施工中的親密 後的禱告，信德哥要我們為和自己和嫌隙的人禱告時我完全崩潰，眼淚完全不聽使喚的湧出眼眶，剎那間我才了解自己逃避生命破口好一段時間了，該是放下那自己走不過的情緒的時候了；作為牧師的孩子我們比人白白享受更多的愛，卻也使我們被逼著面對很多小孩不必理會的問題，身為一個PK我們可能無法替自己的父母伸張正義，我們的服事可能被視為理所當然，更痛的是，我們的負面情緒被忽視；身為一個缺乏學生同工的團契社長，我必須負擔多數的事工與輔導們的莫名壓力，我要面對我有期待的的輔導，我要面對自己不喜歡的人，我要幫父母分擔心中的鬱悶與辛酸，我要調和團契內不同的意見，更困難的，我要面對自己的軟弱，這兩年來我逃避很多問題，但最終還是無法逃避神面前那個軟弱的自己。營會第二晚，姐姐跟我說小組分享的時間，當她提起團契中很多的紛爭與攻擊時，她也不住的流淚，當我聽到姐姐跟這麼說時，我還很理性的說妳：「石老師不是才剛分享完說，只要轉個方向，把焦點放在神要你做的工上面，妳就不會太在意別人」，而我卻忘了自己也是個軟弱者，因為我也常常模糊焦點。
石素英老師說，一個完整的人必定有情緒，而神卻接納不完全的我們同時代表祂接納我們的情緒，今年我卸下社長的職分，同時間我真的好高興好輕鬆，我可以像加爾文一樣不用再去理會那些繁雜的聲音，但是我不斷提醒自己說：「不能因此就推卸責任」，人所要面對的是天上的父，我們若失去與父神好的關係我們是無法與人和好的，我們要傳福音的首要條件就是，在神面前承認自己的軟弱與不足，並認識自己，重新定義自己的生命後，藉著神所應允的恩典與智慧去向人傳揚祂的福音；熙皓哥曾經向我們分享，每個人來到團契就是坦然面對彼此的時間，坦然會讓我們發現自己可能是逃避神的約拿或膽怯面對耶穌的撒該，若我們沒有面對自己，今天我們可能就是站在樹下謾罵並嘲笑撒該的人。營會最後一天專講─Go! Go! Calvin，信德哥再次提醒我們，現在不管我們在任何一個專業，都是裝備自己的過程，如同不起眼甚至差點被父親遺忘的大衛，他能一次命中哥利亞的要害絕對不是偶然的，他先前一定有多次的練習，而這項技能會為大衛帶來勝利，或許也是大衛自己意料之外的結果，加爾文也是很好的例子，早年專研法律的他，後來回到神學研究，或許法律看似無用，但法律的訓練造使加爾文成為一位心思細膩、思考周詳、謹言慎行的宗教改革家，而回到我們自己的專業，現在看似與服事毫無關聯，未來有一天我們的專業也會成為神所用，有一天我們要成為異花授粉者，信德哥也不斷的提醒我們，離開自己的領域回到教會，也千萬不能有屬靈的驕傲；這次營會的小組安排非常奇妙，我們的小組員多書都年紀比我小，學校團契經驗似乎也不多，每次的分享，我的話好像特別多（真是不好意思），很大的原因是在團契兩年的操練，我不斷面對信仰上的問題與阻礙，而這些過程讓我慢慢學習去面對自己和面對神給我的挑戰，這次的營會的自我表現，是這兩年來不斷累積所展現的；最近遲疑是否該繼續往生科發展的我，在營會一次又一次的體驗中，神慢慢讓我找回失焦已久的眼光，這段日子一路走來跌跌撞撞，眼淚和歡笑也毫無次序的參雜一起，深信神讓我來決定來到基督精兵營都有祂美好的旨意與安排。四天營會結束並沒有帶來太多離別的悲傷，因為我們依然同為神國的人，離開台神的腳步將會持續往前走，基督精兵營成為我們服事中裝備的一站，願神繼續看顧辛苦照顧我們的每位同工、講台上賣力引導我們的石老師與信德哥和即將成為教會支柱的每一為基督精兵。
我是一個很難融入人群的人，縱然從小在教會長大，但我看見很多人之間永遠無法跨越的鴻溝，也得到很多沒有單純的愛；當我一發現基督精兵營只限名額80人我真的很高興，因為300多人的營會是我心中的障礙，所以大門、大靈、神研讓我卻步，於是我下定決心參加，加上神學工作坊信德哥專講後的宣傳實在讓人很心動！確定是否參加的過程中一度因為準備多益英文檢定而有所遲疑，但後來還是決定暫時放下身邊很多惱人的問題，去未曾進入的爸爸的母校走走，好好認識自己所屬的長老教會並省視自己的信仰。
第二天我們進行加爾文主義和亞米紐斯主義的辯論，其中加爾文主義的五點教義（Total inability, unconditional election, limited atonement, irresistible grace, perseverance of the saint）英文縮寫為TULIP，其中有限的代贖、不可抗拒的恩典、聖徒的堅忍讓我無法認同，辯論中我還一度被反方給辯倒，後來我在另一本書中看到另一種不同的TULIP解讀方式，分別是triune love, unselfish election, limitless reconciliation, inspiring grace, passionate & persistent saint，這五點看起來較折衷，沒有加爾文主義來的那麼絕對！不過加爾文主義是多方主張的統稱，並非由加爾文自己提出的，若真的要深入了解加爾文的文學思想，還是回歸到《基督教要義》會更妥當。
長老教會正處於一個轉型的世代，這個過渡期讓我久久無法面對自己的想法，甚至很痛苦，我希望長老教會能保留傳統，但是不能執著於「熟悉」的禮儀，信德哥說了一句話：「作為一個名詞的教會是一種傳統的記憶」，幾天下來的小組分享我發現兩個讓我很難過的問題，第一、人數對於人去教會的影響非常大，第二、聖詩真的必要嗎？多數同學對於第一天到營會的印象是人怎麼那麼少，感覺就不好玩，當一天天過去才慢慢發現營會中的「梗」真的很吸引人；教會或營會人數多寡真的那麼重要嗎？難道一定要人很多才能認識神嗎？難道要不斷有火熱敬拜讚美才能經歷聖靈嗎？難道一定邀方言才能讓神更親近神嗎？我的心中一直有好多爭戰，因為我不希望教會中的長者總是習慣傳統，我也不希望年輕一輩的眼中只有那種充滿感動、或熱與眼淚的敬拜讚美，或許大家很難想像我是在多傳統的長老教會長大，我的牧師爸爸對蹦蹦跳跳的敬拜是多麼不以為然；雖然我是客家人，但離開母會我依然選擇台語禮拜當作自己的主日崇拜，老實說我並不是那麼喜歡聖詩，牧師的講道我可能有部分聽不懂，但是我還是在國、台語禮拜間做了這樣的一個選擇，為什麼？因為我發現自己要安靜且謹慎來到神面前才能清楚聽見神所要對我說的話，牧師對長輩們的教導總是多過我的期待，然而處於這個世代的我們，重視的不是親近神的話語而是如何被聖靈感動，教會人多好像才是復興應有的樣式，人少是一件讓人擔心的處境，傳統的禮拜似乎在年輕一輩眼中是愚昧的，而高聲歡唱才是合乎潮流的，沒有敬拜讚美的教會好像注定面臨被淘汰的危機！教會是建立在神的話語而不是建立在音樂，加爾文不也強調上帝的靈與上帝的話同時動工；有些同學對於聖詩不以為然，分享中他們認為聖詩很無聊、讓人想睡覺，為什麼大人還是要唱聖詩，我曾經問過爸爸這個問題，他回答我說：「重點在於詩歌中的歌詞，聖詩的歌詞可以將信仰帶到更深層問題，可以讓自己對信仰有更多思考」，這又是讓我感到痛苦的地方，難道這是讓長輩不願意學習接受新事物的藉口？我發現長老教會必須面對新一代的需求，但卻不能忽視長者對傳統的堅持，而年輕人認為長者思想老舊過時，而長著認為年輕人只顧自己開心不替他們著想，這些問題不斷循環，問題最後的解決方式通常是─老、少分別開來，當問題碰在一起時就只有爭吵的火花並沒有好的溝通！
今年是加爾文誕生500年，也是長老教會重要的一年，營會四天我們認識加爾文如何重視與神真實的關係，如何藉著神去認識真實的自己，自己印象最深的是加爾文如何在痛苦中堅持宗教改革，當我發現加爾文被趕出日內瓦的同時他變得如此輕鬆無負擔，我不經回頭看過去兩年的自己，這兩年團契有很多事工，但真正讓人倍感壓力的不是「事」而是「人」，一方面聽到母會有很多「人」溝通不良而產生的問題，自己嘗試去聖經中找尋安慰的聲音，但諸多煩惱交錯在一起讓我很長一段時間無法處理情緒問題；在營會第三天晚上專講─Change 永遠施工中的親密 後的禱告，信德哥要我們為和自己和嫌隙的人禱告時我完全崩潰，眼淚完全不聽使喚的湧出眼眶，剎那間我才了解自己逃避生命破口好一段時間了，該是放下那自己走不過的情緒的時候了；作為牧師的孩子我們比人白白享受更多的愛，卻也使我們被逼著面對很多小孩不必理會的問題，身為一個PK我們可能無法替自己的父母伸張正義，我們的服事可能被視為理所當然，更痛的是，我們的負面情緒被忽視；身為一個缺乏學生同工的團契社長，我必須負擔多數的事工與輔導們的莫名壓力，我要面對我有期待的的輔導，我要面對自己不喜歡的人，我要幫父母分擔心中的鬱悶與辛酸，我要調和團契內不同的意見，更困難的，我要面對自己的軟弱，這兩年來我逃避很多問題，但最終還是無法逃避神面前那個軟弱的自己。營會第二晚，姐姐跟我說小組分享的時間，當她提起團契中很多的紛爭與攻擊時，她也不住的流淚，當我聽到姐姐跟這麼說時，我還很理性的說妳：「石老師不是才剛分享完說，只要轉個方向，把焦點放在神要你做的工上面，妳就不會太在意別人」，而我卻忘了自己也是個軟弱者，因為我也常常模糊焦點。
石素英老師說，一個完整的人必定有情緒，而神卻接納不完全的我們同時代表祂接納我們的情緒，今年我卸下社長的職分，同時間我真的好高興好輕鬆，我可以像加爾文一樣不用再去理會那些繁雜的聲音，但是我不斷提醒自己說：「不能因此就推卸責任」，人所要面對的是天上的父，我們若失去與父神好的關係我們是無法與人和好的，我們要傳福音的首要條件就是，在神面前承認自己的軟弱與不足，並認識自己，重新定義自己的生命後，藉著神所應允的恩典與智慧去向人傳揚祂的福音；熙皓哥曾經向我們分享，每個人來到團契就是坦然面對彼此的時間，坦然會讓我們發現自己可能是逃避神的約拿或膽怯面對耶穌的撒該，若我們沒有面對自己，今天我們可能就是站在樹下謾罵並嘲笑撒該的人。營會最後一天專講─Go! Go! Calvin，信德哥再次提醒我們，現在不管我們在任何一個專業，都是裝備自己的過程，如同不起眼甚至差點被父親遺忘的大衛，他能一次命中哥利亞的要害絕對不是偶然的，他先前一定有多次的練習，而這項技能會為大衛帶來勝利，或許也是大衛自己意料之外的結果，加爾文也是很好的例子，早年專研法律的他，後來回到神學研究，或許法律看似無用，但法律的訓練造使加爾文成為一位心思細膩、思考周詳、謹言慎行的宗教改革家，而回到我們自己的專業，現在看似與服事毫無關聯，未來有一天我們的專業也會成為神所用，有一天我們要成為異花授粉者，信德哥也不斷的提醒我們，離開自己的領域回到教會，也千萬不能有屬靈的驕傲；這次營會的小組安排非常奇妙，我們的小組員多書都年紀比我小，學校團契經驗似乎也不多，每次的分享，我的話好像特別多（真是不好意思），很大的原因是在團契兩年的操練，我不斷面對信仰上的問題與阻礙，而這些過程讓我慢慢學習去面對自己和面對神給我的挑戰，這次的營會的自我表現，是這兩年來不斷累積所展現的；最近遲疑是否該繼續往生科發展的我，在營會一次又一次的體驗中，神慢慢讓我找回失焦已久的眼光，這段日子一路走來跌跌撞撞，眼淚和歡笑也毫無次序的參雜一起，深信神讓我來決定來到基督精兵營都有祂美好的旨意與安排。四天營會結束並沒有帶來太多離別的悲傷，因為我們依然同為神國的人，離開台神的腳步將會持續往前走，基督精兵營成為我們服事中裝備的一站，願神繼續看顧辛苦照顧我們的每位同工、講台上賣力引導我們的石老師與信德哥和即將成為教會支柱的每一為基督精兵。
26 May 2009
Death, be not proud
Holy Death, be not proud,
though some have called thee Mighty and dreadful,
for thou art not so; ...
One short sleep past,
we wake eternally,
And death shall be no more;
Death, thou shalt die.
One short sleep past, we wake eternally, this is my favorite sentence in thie poem, maybe you would ask me what.
I look back when I was in a quandary, I pray God, I cry to God why, I am just a student, a busy student, He knows I do my best in fellowship, He understands I spend much time to prepare, He even knows I am lone, but I have no ideal why he still disregards me.
One criticism has more effect then ten glorifications, but I still keep up my servic, I am aware of the problems are come from people not God, He tells me"just doing". I tried to be a tough girl, you guys can not destroy my pssion, keeping in mind that our reward are come from heaven which called"eternal soul".
Once my Mom almost left me, I couldn't believe that death had become so near, but I didn't see any other way to help Mom, at the moment life and death are not in the abstract, I couldn't chose one of this for my Mom, I couldn't conceive of any other tone, I kept waiting for God's answer, but you know I was so peaceful, because I convinced God has already known where my Mom will go. Now my Mom is healthy, It not only a mercy which God gives for our family, but my best gift in 18years old birthday.
though some have called thee Mighty and dreadful,
for thou art not so; ...
One short sleep past,
we wake eternally,
And death shall be no more;
Death, thou shalt die.
One short sleep past, we wake eternally, this is my favorite sentence in thie poem, maybe you would ask me what.
I look back when I was in a quandary, I pray God, I cry to God why, I am just a student, a busy student, He knows I do my best in fellowship, He understands I spend much time to prepare, He even knows I am lone, but I have no ideal why he still disregards me.
One criticism has more effect then ten glorifications, but I still keep up my servic, I am aware of the problems are come from people not God, He tells me"just doing". I tried to be a tough girl, you guys can not destroy my pssion, keeping in mind that our reward are come from heaven which called"eternal soul".
Once my Mom almost left me, I couldn't believe that death had become so near, but I didn't see any other way to help Mom, at the moment life and death are not in the abstract, I couldn't chose one of this for my Mom, I couldn't conceive of any other tone, I kept waiting for God's answer, but you know I was so peaceful, because I convinced God has already known where my Mom will go. Now my Mom is healthy, It not only a mercy which God gives for our family, but my best gift in 18years old birthday.
24 May 2009
This two years
感謝主讓我可以再慈濟大學的最後一次基督教概論看到基督教更多元的一面，聽見每一位長輩為主服事的酸、甜、苦、辣，但這些當中可以看間神很多奇妙的安排，甚至讓人出乎意料的困難；在團契將近兩年的時間我也學習很多事，不只信仰，還有與人相處的方式，縱然我覺得自己很多時候非常差勁，但是知道自己有成長是很重要的。
5/22花蓮大專中心聖經與神學工作坊中，讓我對「宣教」兩個字有很大的改觀，讓我印象很深的是，莊信德傳道引用約拿書來反射現在的基督徒態度，首先上帝要約拿到尼尼微執行先知的工作，但約拿決定往他施去躲避神，在這裡信德哥畫了一個階梯圖，從最高的階一路往下走：先知→躲避神→逃往他施→於約帕地上船→下船艙（低於海平面）→躺臥沉睡，象徵約拿是如何逃避神所吩咐他的工作，然而耶和華使海中起大風，當整船的人在慌亂中約拿說：我是希伯來人。我敬畏耶和華─那創造滄海旱地之天上的神，這時外邦人就大大懼怕，在這裡很奇妙的是敬畏、懼怕兩個詞在英文翻譯都是fear，但「敬畏耶和華」這句話非常諷刺，因為約拿自己離開神逃往他施，他卻敢說出這一句話，反而船上眾多的外邦人求告耶和華說：耶和華啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們；因為你耶和華是隨自己的意旨行事，從這些過程來看是不是基督徒就比較靠近神，不，反而在患難中神更是眷顧這些外邦人，反觀我們基督徒，就如約拿一樣自恃為先知，就以為神理所當然的要照我們心中所想的去為我們達成心願；後來神很幽默的如約拿所願讓他更往下層移動，直接進到大魚的腹中，在魚腹中三日三夜他這樣禱告說：「我遭遇患難求告耶和華，你就應允我，你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身，海草纏繞我的頭。我下到山根，地的門將我永遠關住。我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿達到你的面前。那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還，救恩出於耶和華。」由上面的禱告詞我們略知一二，約拿是一位能言善道的先知，他在魚腹中的痛苦使他求告神，讓人很佩服他在困苦中還能有如此「華麗」的禱告詞，但很有趣的是，上方（紅字）的句子注意一看，卻是一再的埋怨神、不停的控訴他對神的不滿，但是一切的不滿從來不是神錯誤的命令，反而是約拿自己活該不按著神的旨意去做。
我們好像常會不知覺的就像約拿一樣，神不曾對我們有責備，甚至預備豐富的恩典讓我們去經歷，但我們往往與神背道而馳，當我們發現錯誤連連時，我們的反應就是－不斷埋怨上帝、咒罵身邊的人。上帝要約拿回到尼尼微去宣告神，這是一座要三天才能走完的大城，然而約拿非常沒誠意，在他走完第一日他就說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」，宣教在現代被人所賦予的框架就是：有名的佈道家加上高水準的詩班，可能還有很多呼召的功能，如果今天是我站在靜思堂前或慈悲喜捨大廳前大聲呼喊說：「慈濟志業體就要毀滅了，上帝要降下大火摧殘這個地方」，我相信會爆「紅」，當然接著就是被退學，但是約拿這種顛覆我們想法的宣告，非但沒有引來殺身之禍，反而尼尼微人信服神，宣告所有的人和牲畜禁食，從高貴的到低賤的都穿麻衣，當消息傳到尼尼微王的耳中時，他就甚至下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中，這是非常耐人尋味的結果，一個充滿惡的地方，只是單單約拿的宣告，一切都被翻轉；當我聽到這裡，我心裡不禁問神說：「如果我願意禁食禱告一個月，並骨氣勇氣在慈濟做這樣的宣告，神是否會讓一切成就？」。
我們平常以基督徒自居，但是否像約拿逃避父神，浪子回頭和約瑟的故事不也是如此嗎？我們那位天上的父是何等的愛我們，然而我們和上帝常是分開的，縱然我們知道祂是何等的愛我們，但我們依舊離他遠去，信德哥今天說到，從小在教會長大、越是熟析的聖經的人，對「宣教」越是提不起勁，我後來下了一個結論，如果今天有10個由小到大同心圓，接近中心的內層是基督教的環境，而我們這些早已在裡面的人一直在圈圈裡徘徊，我們不知道要走出熟析的圈子去向人傳福音，所以我們沒有新的力量，到後來因為怠惰不主動去找尋神，我們最終無法進到中心－神的國，那些由最外層往最中心移動的人，不停的尋求上帝，不斷的經歷神的恩典，當他們來到最中心時他們是多麼的喜悅，因為他們已經遇見慈愛的神。
當社長這一年，我一直覺得挫折不斷，很多時候一些批評、指責和流言讓我非常痛心，就如利刃刺在我的心，然而我表達不悅或許讓自己顯得幼稚、不成熟甚至沒有好的榜樣，大衛不也是寫了厚厚一疊詩篇埋怨上帝？不管是基督徒或非基督徒都對基督徒賦予非常高的道德標準，就算在教會中會友對牧師也是會毫不留情的要求與責備，來到神面前的都是願意承認自己的不完全，而我們的不完全不就是為了彰顯神的大能？神不就是要我們在不完全中經歷祂的恩典？我常常告訴自己，不能因為人而在信仰上跌倒，當我試著要讓自己不要太在意批評時，我發現我做不到而且很難過，因為我還是很在意身旁的人，我知道他們是為我好，但因為「在意」所以讓自己更加因為這些壓力而「難過」；站在舞台上的知名佈道家就不需要認罪嗎？我想不是的，他們在帶領著千萬人來到神面前，他們必須先承認自己有罪，因為藉著人子的保血才能得救，才不是因為他們是聖人、有好的口才神才用他們；這次剛號忠僕號回到花蓮，讓我有機會去嘗試不一樣的事奉，在那裡我看到很多熱情，那種我可能不曾擁有過的喜樂，我一直問自己：「他們到底是什麼原因讓他們亦然決然的上船，他們為什麼可以有那麼喜悅的服事生活？」，我也很佩服他們願意離開自己的家鄉，去到世界角落帶給有難的人知識、希望、救援；在團契兩年的時間，我是否也該出去走，看看別人是如何接受裝備與造就，讓自己可以成為基督精兵。
聖經與神學工作坊中我學到一句話，「傳福音可以改變別人的生命，更重要的是改變自己的生命」，我們的上帝是全能的神，祂根本不需要我們為他做任何事，祂自己可以成就所有的不可能，然而今天為了主的工，喜怒哀樂是必經的路，我不斷勉勵自己，不要因為壓力、期待、牧師女兒的原因而服事，傳福音是因為我知道被愛的幸福，我想繼續改變別人和改變自己，志和一句話：「在大教會接受訓練，在小教會虛心服事」，讓我一直警惕自己，上帝不曾讓我有所缺乏，他預備好道路讓我繼續往下走，感謝神讓我從小就認識祂，讓我又更多的時間去服事與經歷一切的歷練。
5/22花蓮大專中心聖經與神學工作坊中，讓我對「宣教」兩個字有很大的改觀，讓我印象很深的是，莊信德傳道引用約拿書來反射現在的基督徒態度，首先上帝要約拿到尼尼微執行先知的工作，但約拿決定往他施去躲避神，在這裡信德哥畫了一個階梯圖，從最高的階一路往下走：先知→躲避神→逃往他施→於約帕地上船→下船艙（低於海平面）→躺臥沉睡，象徵約拿是如何逃避神所吩咐他的工作，然而耶和華使海中起大風，當整船的人在慌亂中約拿說：我是希伯來人。我敬畏耶和華─那創造滄海旱地之天上的神，這時外邦人就大大懼怕，在這裡很奇妙的是敬畏、懼怕兩個詞在英文翻譯都是fear，但「敬畏耶和華」這句話非常諷刺，因為約拿自己離開神逃往他施，他卻敢說出這一句話，反而船上眾多的外邦人求告耶和華說：耶和華啊，我們懇求你，不要因這人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們；因為你耶和華是隨自己的意旨行事，從這些過程來看是不是基督徒就比較靠近神，不，反而在患難中神更是眷顧這些外邦人，反觀我們基督徒，就如約拿一樣自恃為先知，就以為神理所當然的要照我們心中所想的去為我們達成心願；後來神很幽默的如約拿所願讓他更往下層移動，直接進到大魚的腹中，在魚腹中三日三夜他這樣禱告說：「我遭遇患難求告耶和華，你就應允我，你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身，海草纏繞我的頭。我下到山根，地的門將我永遠關住。我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿達到你的面前。那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還，救恩出於耶和華。」由上面的禱告詞我們略知一二，約拿是一位能言善道的先知，他在魚腹中的痛苦使他求告神，讓人很佩服他在困苦中還能有如此「華麗」的禱告詞，但很有趣的是，上方（紅字）的句子注意一看，卻是一再的埋怨神、不停的控訴他對神的不滿，但是一切的不滿從來不是神錯誤的命令，反而是約拿自己活該不按著神的旨意去做。
我們好像常會不知覺的就像約拿一樣，神不曾對我們有責備，甚至預備豐富的恩典讓我們去經歷，但我們往往與神背道而馳，當我們發現錯誤連連時，我們的反應就是－不斷埋怨上帝、咒罵身邊的人。上帝要約拿回到尼尼微去宣告神，這是一座要三天才能走完的大城，然而約拿非常沒誠意，在他走完第一日他就說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」，宣教在現代被人所賦予的框架就是：有名的佈道家加上高水準的詩班，可能還有很多呼召的功能，如果今天是我站在靜思堂前或慈悲喜捨大廳前大聲呼喊說：「慈濟志業體就要毀滅了，上帝要降下大火摧殘這個地方」，我相信會爆「紅」，當然接著就是被退學，但是約拿這種顛覆我們想法的宣告，非但沒有引來殺身之禍，反而尼尼微人信服神，宣告所有的人和牲畜禁食，從高貴的到低賤的都穿麻衣，當消息傳到尼尼微王的耳中時，他就甚至下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中，這是非常耐人尋味的結果，一個充滿惡的地方，只是單單約拿的宣告，一切都被翻轉；當我聽到這裡，我心裡不禁問神說：「如果我願意禁食禱告一個月，並骨氣勇氣在慈濟做這樣的宣告，神是否會讓一切成就？」。
我們平常以基督徒自居，但是否像約拿逃避父神，浪子回頭和約瑟的故事不也是如此嗎？我們那位天上的父是何等的愛我們，然而我們和上帝常是分開的，縱然我們知道祂是何等的愛我們，但我們依舊離他遠去，信德哥今天說到，從小在教會長大、越是熟析的聖經的人，對「宣教」越是提不起勁，我後來下了一個結論，如果今天有10個由小到大同心圓，接近中心的內層是基督教的環境，而我們這些早已在裡面的人一直在圈圈裡徘徊，我們不知道要走出熟析的圈子去向人傳福音，所以我們沒有新的力量，到後來因為怠惰不主動去找尋神，我們最終無法進到中心－神的國，那些由最外層往最中心移動的人，不停的尋求上帝，不斷的經歷神的恩典，當他們來到最中心時他們是多麼的喜悅，因為他們已經遇見慈愛的神。
當社長這一年，我一直覺得挫折不斷，很多時候一些批評、指責和流言讓我非常痛心，就如利刃刺在我的心，然而我表達不悅或許讓自己顯得幼稚、不成熟甚至沒有好的榜樣，大衛不也是寫了厚厚一疊詩篇埋怨上帝？不管是基督徒或非基督徒都對基督徒賦予非常高的道德標準，就算在教會中會友對牧師也是會毫不留情的要求與責備，來到神面前的都是願意承認自己的不完全，而我們的不完全不就是為了彰顯神的大能？神不就是要我們在不完全中經歷祂的恩典？我常常告訴自己，不能因為人而在信仰上跌倒，當我試著要讓自己不要太在意批評時，我發現我做不到而且很難過，因為我還是很在意身旁的人，我知道他們是為我好，但因為「在意」所以讓自己更加因為這些壓力而「難過」；站在舞台上的知名佈道家就不需要認罪嗎？我想不是的，他們在帶領著千萬人來到神面前，他們必須先承認自己有罪，因為藉著人子的保血才能得救，才不是因為他們是聖人、有好的口才神才用他們；這次剛號忠僕號回到花蓮，讓我有機會去嘗試不一樣的事奉，在那裡我看到很多熱情，那種我可能不曾擁有過的喜樂，我一直問自己：「他們到底是什麼原因讓他們亦然決然的上船，他們為什麼可以有那麼喜悅的服事生活？」，我也很佩服他們願意離開自己的家鄉，去到世界角落帶給有難的人知識、希望、救援；在團契兩年的時間，我是否也該出去走，看看別人是如何接受裝備與造就，讓自己可以成為基督精兵。
聖經與神學工作坊中我學到一句話，「傳福音可以改變別人的生命，更重要的是改變自己的生命」，我們的上帝是全能的神，祂根本不需要我們為他做任何事，祂自己可以成就所有的不可能，然而今天為了主的工，喜怒哀樂是必經的路，我不斷勉勵自己，不要因為壓力、期待、牧師女兒的原因而服事，傳福音是因為我知道被愛的幸福，我想繼續改變別人和改變自己，志和一句話：「在大教會接受訓練，在小教會虛心服事」，讓我一直警惕自己，上帝不曾讓我有所缺乏，他預備好道路讓我繼續往下走，感謝神讓我從小就認識祂，讓我又更多的時間去服事與經歷一切的歷練。
20 May 2009
Never avoid Lord
Last two weeks I stayed on Doulos as a tour guide, we serviced with many christains and ministrys, it was a special opportunity to observe different passion, evangelism and mission.
To be a ministry of Doulos is not too easy, you have to quit your job, whatever high or low pay, if you are a student, taking 2 years off is necessary, and no matter how poor or rich you are, you are a servant without whining exactly, it's unbelievable.
Today I shared my story in felloship, I standed on platform not as a leader, I told them that becaus I am a Christian and God give me this chance, our life like a ocean-going ship which needs a captain, God is our Captain, maybe we don't have favorable winds in our sails, but God leads us going to targets safely, and ends in heaven. I once was blind, but now I see, I don't know how, but when He touched me I have understood it; I once was dead, but now I live, I once was lost, but now I'm found, all of this are God's wonder, we can't live without God, everyone needs him, after huge suffering you will experience His amazing grace.
To be a ministry of Doulos is not too easy, you have to quit your job, whatever high or low pay, if you are a student, taking 2 years off is necessary, and no matter how poor or rich you are, you are a servant without whining exactly, it's unbelievable.
Today I shared my story in felloship, I standed on platform not as a leader, I told them that becaus I am a Christian and God give me this chance, our life like a ocean-going ship which needs a captain, God is our Captain, maybe we don't have favorable winds in our sails, but God leads us going to targets safely, and ends in heaven. I once was blind, but now I see, I don't know how, but when He touched me I have understood it; I once was dead, but now I live, I once was lost, but now I'm found, all of this are God's wonder, we can't live without God, everyone needs him, after huge suffering you will experience His amazing grace.
10 May 2009
帶來知識、希望、救援的Doulos
前天終於踏上忠僕號，一艘屬於上帝的福音世界，在船上吃了好多東西，也遇見好多不同的面孔，當然也有很多奇怪的傳聞，我想既然Doulos是一艘福音船，不管別人有什麼撻伐或批評，我們該關心的還是那些願意為主犧牲奉獻的心，我遇見一些女孩，他們只有高中畢業剛從國外回來，已經在船上待了兩個多月，他們看起來好輕鬆，妝也畫的好時髦，他們是無憂無慮的上船吧！沒有功課、經濟的壓力。
如果你問我跟外國人在一起的感覺如何？我發現面對歐洲人他們比較嚴肅，不像美國人那樣的容易打成一片，歐洲人比較不會穿著夾腳鞋在公共場合走動；或許在台灣崇洋的孩子很多，當然我也是，不過我真的覺得自在相處很重要，而不是在朋友間高談闊論國外有多好，當真的遇到外國人卻什麼話都不敢講反而讓自己萎縮起來，或者用很開放的態度，像似要一下就跟人非常熟的樣子，我不知道這樣該說是好還是不好。這次當很特別，我們整個負責導覽的團隊都一定是基督徒，跟他們一起服事神好快樂，因為大家都有志一同強調「我們來到這裡都是因為有神的帶領，如同忠僕號因為神的帶領才能在海上安全航想每個國家。」，在上面也遇到很多有趣的人，其中有一位道地的美國人，他從小在中國內地長大，說以中文說的一級棒，他跟我說，有一天一位小弟弟說這位船員的壞話(因為他長的很好玩，一頭超級卷髮)，他媽媽對他說你不能這樣說別人，結果小弟弟說反正他也聽不懂，結果這位船員就開始用一口流利的中文跟小弟弟說話，聽完我笑的半死，昨晚大家聊天聊到笑成一攤，害我辛苦帶的生化課本，結果只看到幾行字。
Doulos明年就要除役啦！因為海洋法規定船上易燃物不能超過1/3(or完全不能有)，但整艘船都是由木頭打造的，光那些木造物就佔了結構中的3/4，加上一定要有兩個主要引擎，但Doulos只有一個，所以不合規定！據說上次有個工程師去參觀，他問說：「你們只有一個引擎，萬一壞了怎麼辦？」結果船員出乎意料的回答說：「我們從來沒想過耶！」不過很重要的是，引擎在航行的95年中換了三次，但非因為壞掉而換新的，這些引擎從未壞過，上帝真的很有意思吧。
26 Apr 2009
struggling
最近一直被某些事困擾著，說實在頗為傷神的，上大學這將近兩年的時間經歷很多，我以為情緒的起伏已經隨著自己的成長慢慢被克服了，但我發現自己似乎退步了，呼吸新鮮空氣的空間好像不斷的在萎縮。
下禮拜即將上DOOLOS當志工，我知道這是神為我預備的工作，很奇妙的當我告訴自己"I need going out to find some fresh air, otherwise I'll be strangled"我發現DOULOS就要靠岸了；昨天聽到Jeff和Olga的分享我真的大從心底看見他們的勇氣，Jeff 高中畢業就上船去服事主，現在他也不過23歲，但他卻在船上待了5~6年，這段期間把他塑造成一個不一樣的人，看著只不過比我大兩歲的Jeff，我真的很希望自己真的有那樣燃燒不盡的愛與熱忱，而Olga也同樣為了傳福音放下穩定的工作，每月自己付費450美金去做福音工作，看著他們我跟自己說：「你在慈濟的服事又算的了什麼，你該為自己的渺小感的謙虛」。
認識林宣的人應該都知道，我希望自己一人最好能做完所有事，我不是喜歡要求別人的人，然而你們卻說我很喜歡(或習慣)要求別人為我(們)奉獻，為什麼你們可以對我說出這種嚴厲的話，而且我好像就如你們所說的「就是那樣」的人，然而有的時候你們又說我獨來獨往不與人相處，說怕我人際關係因此不好，說的好像所有狀況好像你們都很了解很清楚一樣，只是一點小小的計較，你們卻說：「做大事的人才不會去計較這些」，只是那麼一點點的堅持你們也要這樣批判我。我承認我是不好相處的人，真實的我是不苟言笑，當你們看到我咭哩瓜拉有說不完的話時，表示我很想表達我跟你們在一起讓我很高興，我想跟你們分享我的喜悅；當初我不想當社長也是因為我不想站在大家面前，我討厭被大家注目，我喜歡帶著帽子壓低帽緣走在路上，最好世界上的人都不知道我時誰，你們不會理我我也懶得去理你們。
這一年來有很多的不尊重，我忍下來了，我除了忍真的沒有其他辦法，偶爾我只想表達我的不平，卻被你們說成在排擠和怨恨別人，我的方式錯了嗎？還是只有你們自己認定的方式才是對的？我的價值不是只建立在你們口中的那個「該要如何」才是「對」的林宣。
其實我不需要為這些事付出傷心難過的代價，我也沒有本錢去為這些事煩惱，但我真的走不出這些批評，因為我就算忘了，它們又如同不定時炸彈炸破我平靜的心；在這裡，我很想找到真正願意與我一起同心服事神的伴，but I have no idea，也許在兩個月我就要卸任了，一切都會塵埃落幕。
下禮拜即將上DOOLOS當志工，我知道這是神為我預備的工作，很奇妙的當我告訴自己"I need going out to find some fresh air, otherwise I'll be strangled"我發現DOULOS就要靠岸了；昨天聽到Jeff和Olga的分享我真的大從心底看見他們的勇氣，Jeff 高中畢業就上船去服事主，現在他也不過23歲，但他卻在船上待了5~6年，這段期間把他塑造成一個不一樣的人，看著只不過比我大兩歲的Jeff，我真的很希望自己真的有那樣燃燒不盡的愛與熱忱，而Olga也同樣為了傳福音放下穩定的工作，每月自己付費450美金去做福音工作，看著他們我跟自己說：「你在慈濟的服事又算的了什麼，你該為自己的渺小感的謙虛」。
認識林宣的人應該都知道，我希望自己一人最好能做完所有事，我不是喜歡要求別人的人，然而你們卻說我很喜歡(或習慣)要求別人為我(們)奉獻，為什麼你們可以對我說出這種嚴厲的話，而且我好像就如你們所說的「就是那樣」的人，然而有的時候你們又說我獨來獨往不與人相處，說怕我人際關係因此不好，說的好像所有狀況好像你們都很了解很清楚一樣，只是一點小小的計較，你們卻說：「做大事的人才不會去計較這些」，只是那麼一點點的堅持你們也要這樣批判我。我承認我是不好相處的人，真實的我是不苟言笑，當你們看到我咭哩瓜拉有說不完的話時，表示我很想表達我跟你們在一起讓我很高興，我想跟你們分享我的喜悅；當初我不想當社長也是因為我不想站在大家面前，我討厭被大家注目，我喜歡帶著帽子壓低帽緣走在路上，最好世界上的人都不知道我時誰，你們不會理我我也懶得去理你們。
這一年來有很多的不尊重，我忍下來了，我除了忍真的沒有其他辦法，偶爾我只想表達我的不平，卻被你們說成在排擠和怨恨別人，我的方式錯了嗎？還是只有你們自己認定的方式才是對的？我的價值不是只建立在你們口中的那個「該要如何」才是「對」的林宣。
其實我不需要為這些事付出傷心難過的代價，我也沒有本錢去為這些事煩惱，但我真的走不出這些批評，因為我就算忘了，它們又如同不定時炸彈炸破我平靜的心；在這裡，我很想找到真正願意與我一起同心服事神的伴，but I have no idea，也許在兩個月我就要卸任了，一切都會塵埃落幕。
15 Apr 2009
melancholys went away from me equably
Last night, I received a call from Agnes which made me know the truth, I had already suspected this answer for a long time, now I recognize what you thinking about us eventually. Now I have something to tell you equally.
Maybe I am a grungy leader this academic year, but I manage to keep going to be a leader, somehow, this is a exhausting work, didn't you know that, I believed you may giving hepl in hard time, actually you not only paid no attention but also left us away, I didn't want to misunderstand you behavior, but whene letdown appeared again and again I don't know how to make circumstances change.
Everytime problems were head-on, I have an impulse to change my personality, to be a tender girl, in order to decrease conflict, why didn't you changed your irresponsible attitude, on the contrary you thougt we were disgusted, you have known we were puny distinctly since you came here, so what, you still request us to be the pattern which you want, when you found we are not fond of your pattern and we did not comply with you, what did you do? abandoning and injuring.
All the promise you gave me, you didn't comply practically, I trust in you so much, but you were still parsimonious to give me feedback, I even wrangled over your unconcern with teacher, teacher mistrust me and he thought I push you out on purpose at one time. I didn't mean that, I just wanted to express my indignation. If I ever hurt you by accident, I said sorry to you, I want to make it clear that I have no prejudice against you.
I turned down to be a leader one more time, cause the moment I conscious of that I couldn't get approbation from you anymore, how trying I was, going through this academic year I am really tired, but I still remind myself that we encompass the beautiful memory ever, let melancholys dispersed by wind.
Maybe I am a grungy leader this academic year, but I manage to keep going to be a leader, somehow, this is a exhausting work, didn't you know that, I believed you may giving hepl in hard time, actually you not only paid no attention but also left us away, I didn't want to misunderstand you behavior, but whene letdown appeared again and again I don't know how to make circumstances change.
Everytime problems were head-on, I have an impulse to change my personality, to be a tender girl, in order to decrease conflict, why didn't you changed your irresponsible attitude, on the contrary you thougt we were disgusted, you have known we were puny distinctly since you came here, so what, you still request us to be the pattern which you want, when you found we are not fond of your pattern and we did not comply with you, what did you do? abandoning and injuring.
All the promise you gave me, you didn't comply practically, I trust in you so much, but you were still parsimonious to give me feedback, I even wrangled over your unconcern with teacher, teacher mistrust me and he thought I push you out on purpose at one time. I didn't mean that, I just wanted to express my indignation. If I ever hurt you by accident, I said sorry to you, I want to make it clear that I have no prejudice against you.
I turned down to be a leader one more time, cause the moment I conscious of that I couldn't get approbation from you anymore, how trying I was, going through this academic year I am really tired, but I still remind myself that we encompass the beautiful memory ever, let melancholys dispersed by wind.
12 Apr 2009
When You Feel There is No Hope
This morning I went to church and read an article of Dandelion magazine which gave comfort to me.
which is:
When You Feel There is No Hope
In your times of deep despair, do you feel there is no hope?
As the darkness closes in on you, do you feel you cannot cope?
As you struggle on through every trial, do you say: " When will it end"?
AS you cary yourself to sleep at night, do you wish you had a friend?
When your body's racked with aches ans pains, do you fear the great unknown?
There is someone who really cares, and He heres you every cry.
His arms are reaching out to you, and on Him you can rely.
He wants to hold you in His arms and He will never cast you out.
As you stumble through the darkness. He will be your guiding light.
He wants to wipe away you rears, for you are precious in His sight.
He is the heavenly father who loves you always.
which is:
When You Feel There is No Hope
In your times of deep despair, do you feel there is no hope?
As the darkness closes in on you, do you feel you cannot cope?
As you struggle on through every trial, do you say: " When will it end"?
AS you cary yourself to sleep at night, do you wish you had a friend?
When your body's racked with aches ans pains, do you fear the great unknown?
There is someone who really cares, and He heres you every cry.
His arms are reaching out to you, and on Him you can rely.
He wants to hold you in His arms and He will never cast you out.
As you stumble through the darkness. He will be your guiding light.
He wants to wipe away you rears, for you are precious in His sight.
He is the heavenly father who loves you always.
10 Apr 2009
How can I do?
The last two days I was in a downcast frame of mind, there were many reasons I still could not assurd. Yesterday I chated will Ci-Hou, I used many extreme sentences to discribe my feeling, I never said these words before, I am not indefinite it was my limit or not, something could not be said by christans, but I really did that.
this wednesday many problemed bumped to me, that let me irresolute how to make a decision, cause I afraid to mke human exacerbation, hurting other people was not my original intention, but I always control myself ill out of my meaning, please tell me what I can do, did not make me to be a blamable girl.
我從來不想去強調自己有多忙，因為那不是我的藉口，但我必須表達我的無奈─身為一個生科學生，想好好放鬆自己也不是自己能夠決定的，一路來我看到很多付出，但同樣的我看到很多我無法理解的態度；很多時候我的不滿是在和老師的衝突中爆發出來，然而我的高亢卻被視為不成熟的舉動，就連發洩的權利都不給我是嗎？我不喜歡要求別人，但這並不代表我對他人的忽視，老實說，當我選擇去忽視一些人、事、物時，表示我再也不去在意你有多重要了，因為你們先不重視我在先。
我一直想辦法和你們達成共識，但是比我想像難上加難，我也一直想辦法解決，但我幾乎等不到來自你們的援助，我該怎麼做你們才會滿意？我不會巴結別人或討好別人，我想你們也不會要我這麼做，我很想適時的表達我的看法，但你們總是不給我機會，換句話來說，也就是你們連和我們多一點互動的機會都不願意好好珍惜，為你們做的調動也莫不在乎，我到底要怎樣做你們才會看到我的善意與用心？
一頓飯的價值不會大於你們對我們的重視，而你們連一頓飯的價值都視為無關緊要，我們需要時，幫助從何而來？為什麼我老是要重視你們的提議，你們卻不願意一起站出來解決問題？我很想問，你們曾經在乎過我們，而因為對我們的失望讓你們的重心一去不返？還是，你們從未想過好好來和我們一起服事神？什麼叫做負擔、什麼叫做需要？傳福音的工作是不分地區，服事主的心不是看地方選擇的，不是嗎？我用遠弄不清楚、理不明白，我一直選擇將希望放在你們身上，屢次的爽約讓我產生諸多的不信任，而誤解未曾在我心中被打開；我不想去責怪或埋怨，但是我若一直默默睜一隻眼閉一隻眼，有天我會生病，很多的疑問在我心中盤旋，但我真的不知道要如何去證實，而我卻害怕一切的答案是那樣的無意義。
我曾經選擇責怪自己，但這不是好的方式，你們可以說是我的不用心我的不在乎造成今天這樣的情況，我可以隨便你們如何批評我，我不是沒有想過如何改變現況，我也不是沒有努力，但是總是不如人願，如果我真的不好請放了我一馬，不要再要求我多做什麼後又再對我多做批評，我已經耗盡我的精力，接下來我不想讓我的熱忱所剩無幾。
this wednesday many problemed bumped to me, that let me irresolute how to make a decision, cause I afraid to mke human exacerbation, hurting other people was not my original intention, but I always control myself ill out of my meaning, please tell me what I can do, did not make me to be a blamable girl.
我從來不想去強調自己有多忙，因為那不是我的藉口，但我必須表達我的無奈─身為一個生科學生，想好好放鬆自己也不是自己能夠決定的，一路來我看到很多付出，但同樣的我看到很多我無法理解的態度；很多時候我的不滿是在和老師的衝突中爆發出來，然而我的高亢卻被視為不成熟的舉動，就連發洩的權利都不給我是嗎？我不喜歡要求別人，但這並不代表我對他人的忽視，老實說，當我選擇去忽視一些人、事、物時，表示我再也不去在意你有多重要了，因為你們先不重視我在先。
我一直想辦法和你們達成共識，但是比我想像難上加難，我也一直想辦法解決，但我幾乎等不到來自你們的援助，我該怎麼做你們才會滿意？我不會巴結別人或討好別人，我想你們也不會要我這麼做，我很想適時的表達我的看法，但你們總是不給我機會，換句話來說，也就是你們連和我們多一點互動的機會都不願意好好珍惜，為你們做的調動也莫不在乎，我到底要怎樣做你們才會看到我的善意與用心？
一頓飯的價值不會大於你們對我們的重視，而你們連一頓飯的價值都視為無關緊要，我們需要時，幫助從何而來？為什麼我老是要重視你們的提議，你們卻不願意一起站出來解決問題？我很想問，你們曾經在乎過我們，而因為對我們的失望讓你們的重心一去不返？還是，你們從未想過好好來和我們一起服事神？什麼叫做負擔、什麼叫做需要？傳福音的工作是不分地區，服事主的心不是看地方選擇的，不是嗎？我用遠弄不清楚、理不明白，我一直選擇將希望放在你們身上，屢次的爽約讓我產生諸多的不信任，而誤解未曾在我心中被打開；我不想去責怪或埋怨，但是我若一直默默睜一隻眼閉一隻眼，有天我會生病，很多的疑問在我心中盤旋，但我真的不知道要如何去證實，而我卻害怕一切的答案是那樣的無意義。
我曾經選擇責怪自己，但這不是好的方式，你們可以說是我的不用心我的不在乎造成今天這樣的情況，我可以隨便你們如何批評我，我不是沒有想過如何改變現況，我也不是沒有努力，但是總是不如人願，如果我真的不好請放了我一馬，不要再要求我多做什麼後又再對我多做批評，我已經耗盡我的精力，接下來我不想讓我的熱忱所剩無幾。
6 Apr 2009
religion
Many years ago, I didn't think religion is important to me, although I have a father who is a pastor. I entered college till now, there were many amazing grace happened to me, no matter broken-hearted or glad, at any rate I know I had grew with my religion, all the results are thanks for GOD's kindness.
I tried hard to find GOD who is my own GOD, just liked Jacob, father seldom exerted pressure on sister and me, that was really strange, there were many guestions in my mind, but I never ask my parents, actually I could not know how to find a solution. Now I find explanations from GOD steadily. Experiencing the choic of to be a club leader or not, I have to appreciate many friends who accompanied this diffuclt time. Before I made a decision, I could not imagine how childish I was, struggling long time was make me exhausted entirely, I Dared not count how many times I cried, I afraid to ask GOD how many times I complaint to him.
This two years in college, I made some friends in my class, they are not Christans at all, nevertheless we could talk deeply. GOD always be jokeing me, he made me to do the most unwilling thing, he let me come to TZU for spread good news, there were many and many events once impossible happened to me, but untill now he had me unnderstand that everything are controled in his hand, our significance are be decided by his will. Talking this subject is serious, I hated adult giving me pressure cause disregarding religion, now I am in twenty, I am not a naive child, to overcome countless trouble lets me become a strong girl, but in those process there were much assistance among my family and friends, I felt GOD appointting them came to help me mightily, how amazing it was!
Most teenager didn't care their religon, I am very disappointed for it, I was kinds of person nither, but God still awaits me back to his hug, never gives me up, so that I believe one day Cristians in TCU will service God alltogether.
I tried hard to find GOD who is my own GOD, just liked Jacob, father seldom exerted pressure on sister and me, that was really strange, there were many guestions in my mind, but I never ask my parents, actually I could not know how to find a solution. Now I find explanations from GOD steadily. Experiencing the choic of to be a club leader or not, I have to appreciate many friends who accompanied this diffuclt time. Before I made a decision, I could not imagine how childish I was, struggling long time was make me exhausted entirely, I Dared not count how many times I cried, I afraid to ask GOD how many times I complaint to him.
This two years in college, I made some friends in my class, they are not Christans at all, nevertheless we could talk deeply. GOD always be jokeing me, he made me to do the most unwilling thing, he let me come to TZU for spread good news, there were many and many events once impossible happened to me, but untill now he had me unnderstand that everything are controled in his hand, our significance are be decided by his will. Talking this subject is serious, I hated adult giving me pressure cause disregarding religion, now I am in twenty, I am not a naive child, to overcome countless trouble lets me become a strong girl, but in those process there were much assistance among my family and friends, I felt GOD appointting them came to help me mightily, how amazing it was!
Most teenager didn't care their religon, I am very disappointed for it, I was kinds of person nither, but God still awaits me back to his hug, never gives me up, so that I believe one day Cristians in TCU will service God alltogether.
1 Apr 2009
After fellowship
I was tired, I want to escape from hubbub, but I still faced it,
you were fatigued, I was either
you wanted to evade and neither did I
when I lost something, do not trample on me by your eye-expression ,
when I forgot something, plaese do not give me any pressure by action,
were there anything much important than GOD?
no, of course not
I would not to find any reason to excuse,
I believe GOD always knows what I did , deeply, althought I couldn't see him
I should find encouragements for myself which from GOD,
sometime I worried about my schoolwork, so what, it just my vexation,
I pay attention not only on schoolwork but also in religion,
no matter how hard I studied, I am still a commonplace person,
there only has one way to succeed is wait for GOD's action, and strive to do our best at same time
anything are contrived by God.
you were fatigued, I was either
you wanted to evade and neither did I
when I lost something, do not trample on me by your eye-expression ,
when I forgot something, plaese do not give me any pressure by action,
were there anything much important than GOD?
no, of course not
I would not to find any reason to excuse,
I believe GOD always knows what I did , deeply, althought I couldn't see him
I should find encouragements for myself which from GOD,
sometime I worried about my schoolwork, so what, it just my vexation,
I pay attention not only on schoolwork but also in religion,
no matter how hard I studied, I am still a commonplace person,
there only has one way to succeed is wait for GOD's action, and strive to do our best at same time
anything are contrived by God.
23 Mar 2009
花蓮吃透透
大家都知道，想找吃的問林宣就對啦！雖然我是很好養的乖孩子，但是某些時候還是會有所堅持。我是個鄉下來的野孩子，所以來到大學盡我所能的用零碎時間亂玩，在這裡列出一些目前為止在花蓮吃到的店家，但是不代表每個都好吃ㄛ(紅色可列為推薦)！
烘焙類：
麥式多、TOP烘焙屋、 uncle pan胖叔叔烘焙屋、蒨魔法蛋糕、海心蛋糕、花樣洋果子、龐畢度、莎莉經典烘焙、超美烘焙、吉田烘焙、法芙娜(芙芮莉)
咖啡：
泥巴咖啡、璞石咖啡、LavAzza 、恩典咖啡
早餐：
市民小站、蝴蝶早餐吧(已改為蝴蝶輕食吧)、停一下早餐、山東豆漿、山東豆漿大王、後山老張燒餅、唯美包子、大台中、吳媽媽包子饅頭、綠的園、美崙紅茶、黎明健康食鋪、桔子廚房、蘋果早餐
正餐類：
粵饌港式燒臘、龍城燒臘、咖哩多、當海豚遇見貓、菠蘿、慈心、御廚房、聿膳、荒井家、魯豫小吃、幹道肉餅、double99、鐵到拉麵、佐野拉麵、湘壽司、小張壽司、楊柳鍋、御鮮坊、飽足、草屋、皇后咖哩、「家」南洋咖哩、美好時光、中華炒飯、順富裕刀削麵、江鴻蓋飯、珍廚、福記豬腳、就在這裡、歡樂牛排吧、jimmy吉米牛排、西北越南料理、武越南料理、暹羅泰食、阿兜仔的店、欣欣麵館、滿妹豬腳、洪家香麵廚、歐弟自助餐、林記麵食館、海埔蚵仔煎、東東自助餐、天麗自助餐、高山島、玖街牛肉麵、午后、草屋、台灣咖啡、天然香草廚房...還有好幾家滷味+自強夜市
茶餘飯後類：
蔡記、芋園屋、公正街包子、廟口紅茶、曾記麻糬、阿美麻糬、洄瀾薯道、雷門豆花、佳園、麥德加饅頭、阿婆仙草、一新泡泡冰、豆府花城、美崙酒廠、南洋薏仁小鋪 、大土豆 、林記豆花庄
哈！如果我姊姊看到這些東西，他一定會回文說：「難怪妳會那麼胖」，錢都花在這些東西，花蓮物價可不會輸台北，加上最近油一直漲，油錢花費其實也不少。(想要店家位置再問我吧)
烘焙類：
麥式多、TOP烘焙屋、 uncle pan胖叔叔烘焙屋、蒨魔法蛋糕、海心蛋糕、花樣洋果子、龐畢度、莎莉經典烘焙、超美烘焙、吉田烘焙、法芙娜(芙芮莉)
咖啡：
泥巴咖啡、璞石咖啡、LavAzza 、恩典咖啡
早餐：
市民小站、蝴蝶早餐吧(已改為蝴蝶輕食吧)、停一下早餐、山東豆漿、山東豆漿大王、後山老張燒餅、唯美包子、大台中、吳媽媽包子饅頭、綠的園、美崙紅茶、黎明健康食鋪、桔子廚房、蘋果早餐
正餐類：
粵饌港式燒臘、龍城燒臘、咖哩多、當海豚遇見貓、菠蘿、慈心、御廚房、聿膳、荒井家、魯豫小吃、幹道肉餅、double99、鐵到拉麵、佐野拉麵、湘壽司、小張壽司、楊柳鍋、御鮮坊、飽足、草屋、皇后咖哩、「家」南洋咖哩、美好時光、中華炒飯、順富裕刀削麵、江鴻蓋飯、珍廚、福記豬腳、就在這裡、歡樂牛排吧、jimmy吉米牛排、西北越南料理、武越南料理、暹羅泰食、阿兜仔的店、欣欣麵館、滿妹豬腳、洪家香麵廚、歐弟自助餐、林記麵食館、海埔蚵仔煎、東東自助餐、天麗自助餐、高山島、玖街牛肉麵、午后、草屋、台灣咖啡、天然香草廚房...還有好幾家滷味+自強夜市
茶餘飯後類：
蔡記、芋園屋、公正街包子、廟口紅茶、曾記麻糬、阿美麻糬、洄瀾薯道、雷門豆花、佳園、麥德加饅頭、阿婆仙草、一新泡泡冰、豆府花城、美崙酒廠、南洋薏仁小鋪 、大土豆 、林記豆花庄
哈！如果我姊姊看到這些東西，他一定會回文說：「難怪妳會那麼胖」，錢都花在這些東西，花蓮物價可不會輸台北，加上最近油一直漲，油錢花費其實也不少。(想要店家位置再問我吧)
21 Mar 2009
人嘛
再怎樣我都還是個20歲女孩，面對這個花花綠綠的世界，我還會迷戀一些東西。
我有個奇怪的習慣，每天都要到資料夾去看自己蒐集的所有圖片或相片〈即使沒有更新就是那些舊東西〉，當然這其中不外乎自己的作品，昨天偷偷看完Twilight，我馬上在skype上狀態打「頒給Twilight男主角最佳服裝」，跟學姊聊這部電影時，我說其實我不太注意故事內容，但我真的目不轉睛看著男主角的服裝，而我本身對時尚這碼子東西極度感興趣，家裡有貼著各種服裝的剪貼冊，電腦裡各大品牌的走秀的照片也塞滿我的記憶體。
很奇怪的，我的收集物裡女性的面孔出現頻率遠遠超過男性，但是還是有少數幾個。
舉例來說
我有個奇怪的習慣，每天都要到資料夾去看自己蒐集的所有圖片或相片〈即使沒有更新就是那些舊東西〉，當然這其中不外乎自己的作品，昨天偷偷看完Twilight，我馬上在skype上狀態打「頒給Twilight男主角最佳服裝」，跟學姊聊這部電影時，我說其實我不太注意故事內容，但我真的目不轉睛看著男主角的服裝，而我本身對時尚這碼子東西極度感興趣，家裡有貼著各種服裝的剪貼冊，電腦裡各大品牌的走秀的照片也塞滿我的記憶體。
很奇怪的，我的收集物裡女性的面孔出現頻率遠遠超過男性，但是還是有少數幾個。
舉例來說
- Magnus Norman〈一位瑞典網球選手〉：我是在國小知道這位球員，那時就一直收集他所有的資料、新聞、照片，但是到了國中，他好像因為長期舊傷所以退出網壇，加上他本來就不喜歡面對媒體，後來慢慢消失在螢光幕前，網路消息就幾乎停頓，為此還沮喪了好久，到現在我還會回去翻翻就的剪貼或上網GOOGLE一下。
- Dennis O'nail〈美韓混血演員兼模特兒〉：Dennis是少數充滿東方味的混血兒，但是他的五官比例很剛好，看起來就非常陽光，因為姊姊同學MSN上的頭象，才知道有這號人物，後來去看了他的作品「SWEET SPY、魔女遊戲」，我覺得Dennis還是當模特兒最好；他是藝術學校攝影方面畢業的，想想當時還是因為他為Nikon站台手裡拿著D200，我才會選擇這台相機當我的第一台單眼相機，不過當他決定往南韓發展演藝事業，他全心去接觸對他兒言是很不一樣的韓國文化，我自己不是很樂見，因為他在美國土生土長，當他試著找回母親家鄉的文化時，我覺得不是很協調，一句話：「他就是美國人嘛！」
- Javier Rios〈西班牙演員〉：我是因為Gabriel’s Voice才知道這位演員，但是他的發展好像主要在西班牙，所以很少有他的新聞，就算有多數也侷限在西班牙文，不過他一看就很好分辨─歐洲人。
- Robert Pattinson﹝演員兼模特兒﹞：最近紅透半天的Twilight男主角，當時他飾演西追時演技一點都不突出，對我而言很大一部分原因來講是因為張秋實在是太讓人...，但在眾演員當中他的魅力實在是遠大於Daniel Radcliffe；看完Twilight真的會對Robert Pattinson改觀，雖然只有22歲，但他給人的感覺像是27~28歲(不過他本人到覺得自己個性才6歲)，他外表不是我覺得很突出的那種類型，但是他絕對有英國紳士的氣質且很神秘，當然他讓人最感興奮的是，他有音樂的底子，我不能有以偏概全的想法說學音樂的人就是不一樣，但是如果有音樂底子的人真的不太一樣。
綜合上面的這些我比較會注意的公眾人物，我發覺有一些共同特徵
- 絕大部分是外國人(尤其歐洲)，我想這跟父母洋化的教育有很大的關連
- 身高185cm上下，可能是自己本身也不算矮，所以對很多時候對高的異性會比較敏感﹝這不代表歧視低於180cm的人﹞
- 眼珠子藍色
- 個性靦腆﹝而我個性跟自己喜好完全相反，我是大而化之的粗線條﹞
雖然我的信仰告訴我不能崇拜偶像，但我想這不衝突，因為我依然堅持自己的信仰，對這些事物僅止於欣賞不會沉淪，畢竟很多時候人還是得活在當下，很多東西看看就可以滿足了。
19 Mar 2009
我夢寐以求的手工軍裝外套
請注意看Twilight男主角Edward〈Robert Pattinson飾〉的外套不是Edward的臉，這件外套是造型師親手為Edward量身手工製作的，所以全世界只有一件，好想要喔！
15 Mar 2009
加油
最近常常想，連有機化都被當掉，自己還能做什麼好；除了英文也沒有第二語言，這樣要如何踏進美國以外的地方，學嗎?這並不容易呀！從小學到大的英文，能放膽去與別人對話都不是件容易的事，更何況其他語言，我強迫自己每天要看Time的一篇文章，但是好難好難，中斷又繼續又中斷，惡性循環好難矯正。
這幾天一直想著功課，企圖找回高中對數學的熱情，一方面卻要擔心4月初即將新舊任幹部交接，下屆社長卻還沒有下文，看著一個個要處理的問題接踵的來找我麻煩，只能告訴自己要加油，因為我還要繼續為自己的未來付出更多代價，昨天老師又對我說：「妹妹妳要趕緊找學姊學實驗，每種技術都要穩扎穩打的學會」，雖然知道老師並非要給我壓力，只是希望我能成為「超級大學生」；昨天上生統，我問了盈瑜一個連自己都訝異的題目，盈瑜爭著大眼睛問我：「妳真的不會嗎？﹝我點點頭﹞真的嗎？﹝再次用力的點頭﹞」，他難以置信的看著我發愣了幾秒趕緊教我，邊解邊說：「妳到底是怎麼考大學的？」，當我踏進慈濟，老師曾經對我說你能讀慈濟大學是撿到的，所以你要感謝神的安排並用大學時間好好服事神，回想過去自己真的很荒唐，物理化學國文爛到無藥可救，還是用學測成績第二名入學，不過我1/2的高中時間曾經努力的追尋屬於自己的夢，用力用力的做好所有事，但是還是懵懂的放棄了。
進到生科，我發現實驗室是一個讓自己找到目標的地方，也是一直碰壁的狹小空間，學姊憤怒的吼叫聲讓我心驚膽顫，但老師一再提醒我，當有一天自己達到這個位置甚至更勝學姊，自己是否又會有更多耐心？在一本右一本的原文書中我找到了樂趣，我覺得生命真的讓人感到雀躍，但是我還是恐懼一次又一次的期中考，大大小小不間斷的考試縱然已經使我麻痺，但是一次比一次更具挑戰的考卷永原是我的夢魘，今天我邊抽DNA邊讀書，發現時間真的很零碎，時間的管理永遠是最難的課題。
我決定我要好好往分生走下去，實驗也要學好，乘學姐離開前把所有技術學會，這樣才能當家做主，雖然真的被罵臭頭了，但是不能因人而被打倒，我要繼續愛我所選、選我所愛。
這幾天一直想著功課，企圖找回高中對數學的熱情，一方面卻要擔心4月初即將新舊任幹部交接，下屆社長卻還沒有下文，看著一個個要處理的問題接踵的來找我麻煩，只能告訴自己要加油，因為我還要繼續為自己的未來付出更多代價，昨天老師又對我說：「妹妹妳要趕緊找學姊學實驗，每種技術都要穩扎穩打的學會」，雖然知道老師並非要給我壓力，只是希望我能成為「超級大學生」；昨天上生統，我問了盈瑜一個連自己都訝異的題目，盈瑜爭著大眼睛問我：「妳真的不會嗎？﹝我點點頭﹞真的嗎？﹝再次用力的點頭﹞」，他難以置信的看著我發愣了幾秒趕緊教我，邊解邊說：「妳到底是怎麼考大學的？」，當我踏進慈濟，老師曾經對我說你能讀慈濟大學是撿到的，所以你要感謝神的安排並用大學時間好好服事神，回想過去自己真的很荒唐，物理化學國文爛到無藥可救，還是用學測成績第二名入學，不過我1/2的高中時間曾經努力的追尋屬於自己的夢，用力用力的做好所有事，但是還是懵懂的放棄了。
進到生科，我發現實驗室是一個讓自己找到目標的地方，也是一直碰壁的狹小空間，學姊憤怒的吼叫聲讓我心驚膽顫，但老師一再提醒我，當有一天自己達到這個位置甚至更勝學姊，自己是否又會有更多耐心？在一本右一本的原文書中我找到了樂趣，我覺得生命真的讓人感到雀躍，但是我還是恐懼一次又一次的期中考，大大小小不間斷的考試縱然已經使我麻痺，但是一次比一次更具挑戰的考卷永原是我的夢魘，今天我邊抽DNA邊讀書，發現時間真的很零碎，時間的管理永遠是最難的課題。
我決定我要好好往分生走下去，實驗也要學好，乘學姐離開前把所有技術學會，這樣才能當家做主，雖然真的被罵臭頭了，但是不能因人而被打倒，我要繼續愛我所選、選我所愛。
6 Mar 2009
1 Mar 2009
Lavazza
〈用手機照的，很醜〉
昨天經過Lavazza一直想，到底要買一公斤1160元的還是1600元的，後來我決定買1600的，回到家迫不及待煮來喝，發現那正是讓我魂牽夢縈將近9年的滋味；記得當年國小爸爸第一次買的時候，是因為我長了個軟骨瘤，常常到高雄長庚報到，當時地下一樓的商店街不發達，但還有幾間具質感的店家，當時有一間咖啡廳，爸爸很好奇逛一下發現Lavazza的濃縮咖啡，就馬上買了一瓶，對我這個國小生而言餅乾的吸引力當然遠大於咖啡的影響力，後來爸爸經不起我的要求也買了兩包培柏利餅乾，姊姊說我們更早以前在美國有吃過，但我已經忘了那個滋味。
回到家爸爸泡了咖啡讓我配餅乾感覺很美妙，聽爸爸說已逝的世界男高音Luciano Pavarotti曾為Lavazza高歌一曲讚揚它，其實Starbucks的咖啡也不錯，但總覺得嚐起來太複雜，又是奶精又是焦唐又是奶泡又是榛果的，如果單純喝黑咖啡，又覺得太濃厚喝起來不爽口，而Lavazza雖然也有很多的花式咖啡，但回歸到最普通的黑咖啡，比起Starbucks真是太傑出了，喝起來既溫醇又香氣十足，少了美式的華麗多了義式的內斂，讓人喝完口齒留香。
記得屏東沒有Lavazza的店，所以自從長庚的那間店關門後，一等等了9年才在花蓮再次與Lavazza相遇，這是一間小小的店面，只有單純賣咖啡和一些茶類，但深具時尚感，而店內乾淨俐落的裝潢，讓我忍不住踏進去，看看牆上的價目不算便宜，但比起Starbucks親切多了，其實Lavazza是走高級路線的品質，比起國外已開始販售較廉價咖啡的Starbucks，Lavazza依然維持一貫的高品質，但價格卻不像Starbucks來的高貴〈台灣很奇怪，在美國大賣場的東西，賣來台灣都會變成大百貨公司的專櫃，而且價格會貴上3~4倍〉，我後來買了咖啡豆請老闆娘幫我磨，自己回家泡，也寄了一包給爸爸，下次我一定要去試試別的口味。
18 Feb 2009
壓抑過後
真的很謝謝熙皓哥、真理姊，這幾個月下來真的感謝神讓我們與他們認識並共事，在團契各個輔導在忙的時候，他們願意跳出來，撥控陪我們聊天與遊玩，每次一想到團契又要請他們幫忙，實在是很不好意思，但大部分時間也只有熙皓哥、真理姊讓團契有資源的窗口，真的很謝謝。
半年下來大家都很忙，剛剛又收到致仁傳道的來信，他們即將前往台北聖約翰座堂服事，大家來不及認識又要錯開來，很高興每為輔道都在花蓮找到傳福音的目標，大家各司其職常常忙到很難碰面，雖然心裡很難過無法坐下來跟大家聊聊；這幾週一直呈現暴走狀態，生統、生化、有機，真的把我壓到喘不過氣，今天也終於忙完社團評鑑，為了努力在混亂中表達團契的立場嗓子也啞了，今天一個人把社評用完，不會覺得孤單，因為法國手榴彈最後上完課還跑來關心，雖然也有可能是因為慈青，不過能看到她真的很高興；今天煜庭也跑來攤子晃了一下，我問他不是要忙劍道社嗎，怎麼還跑來亂晃？他說：「我好歹也是團契的一員，來關心一下也不會怎樣吧！」，聽到他這樣說，心裡覺得大家在團契的付出真的非常值得，因為慢慢的我看見很多的回應與主動。
不知道是不是壓抑太久，最近遇到很多人方面的問題，或許我的激動抹煞了其他人的美意，或許人家真誠的意見笨我視為不必要的負擔，或許別人的不細心讓我無法忍受而暴躁，在團契一年半，我知道自己嘴上那鋒利的刀刃已經鈍了些許，但還是會不小心劃傷別人的心，我不斷提醒自己要成為有基督樣式的人，尤其是在外邦人面前，但是這是困難的，因為我需要發洩的窗口，或許方式真的錯了，我很難理解那種初信者的熱情，雖然我在大學找到了，但就是比不上別人的那種火熱，或許我真的太習慣了；今晚跟政翰聊了很多，感謝神讓他在信仰上遇到瓶頸，這個瓶頸讓他重新省思自己與神的關係，希望這個失足讓他能夠看見更多恩典，下次當他又踩到這個凹洞時，他能有智慧的學習靠神去排解困難，當然，這孩子會找我聊我很感謝神，因為我可以跟他分享自己的經驗，讓他能夠發洩心中諸多的不滿，希望我給他的幫助是來自神的旨意；我們都會因人跌倒，因為我們是人，但是藉著神的愛與力量，我們可以突破很多不可能的逆境，或許我們會孤單因為找不到共同追求信仰的同伴，但我們應該好好沉澱自己去思考「我」到底要什麼，跟上帝禱告慢慢等待回應，或許神會給我們意外的回應，我跟政翰說：「我雖然是牧師的孩子，但來到大學我才真正踏出父母的庇護，去找自己的信仰，像雅各一樣；人都會跌到，而且都是因人跌倒，我自己也是，但是神總是會派人來告訴你該如重新振作」，當我不知道該如何用智慧去面對自己的難處時，我選擇緘默，我知道這真的是很不好方式，但為了別人不會因為「我」而在信仰上跌倒，我相信這樣是總比傷人還來的恰當，記得青蛙說：「不知道如何解決事情時好好跟神禱告，雖然禱告是無可奈何時最消極的方法，但回歸最原本的，禱告跟看聖經還是最重要的」，所以這樣我不會因人跌倒，人也不會因我跌倒。
半年下來大家都很忙，剛剛又收到致仁傳道的來信，他們即將前往台北聖約翰座堂服事，大家來不及認識又要錯開來，很高興每為輔道都在花蓮找到傳福音的目標，大家各司其職常常忙到很難碰面，雖然心裡很難過無法坐下來跟大家聊聊；這幾週一直呈現暴走狀態，生統、生化、有機，真的把我壓到喘不過氣，今天也終於忙完社團評鑑，為了努力在混亂中表達團契的立場嗓子也啞了，今天一個人把社評用完，不會覺得孤單，因為法國手榴彈最後上完課還跑來關心，雖然也有可能是因為慈青，不過能看到她真的很高興；今天煜庭也跑來攤子晃了一下，我問他不是要忙劍道社嗎，怎麼還跑來亂晃？他說：「我好歹也是團契的一員，來關心一下也不會怎樣吧！」，聽到他這樣說，心裡覺得大家在團契的付出真的非常值得，因為慢慢的我看見很多的回應與主動。
不知道是不是壓抑太久，最近遇到很多人方面的問題，或許我的激動抹煞了其他人的美意，或許人家真誠的意見笨我視為不必要的負擔，或許別人的不細心讓我無法忍受而暴躁，在團契一年半，我知道自己嘴上那鋒利的刀刃已經鈍了些許，但還是會不小心劃傷別人的心，我不斷提醒自己要成為有基督樣式的人，尤其是在外邦人面前，但是這是困難的，因為我需要發洩的窗口，或許方式真的錯了，我很難理解那種初信者的熱情，雖然我在大學找到了，但就是比不上別人的那種火熱，或許我真的太習慣了；今晚跟政翰聊了很多，感謝神讓他在信仰上遇到瓶頸，這個瓶頸讓他重新省思自己與神的關係，希望這個失足讓他能夠看見更多恩典，下次當他又踩到這個凹洞時，他能有智慧的學習靠神去排解困難，當然，這孩子會找我聊我很感謝神，因為我可以跟他分享自己的經驗，讓他能夠發洩心中諸多的不滿，希望我給他的幫助是來自神的旨意；我們都會因人跌倒，因為我們是人，但是藉著神的愛與力量，我們可以突破很多不可能的逆境，或許我們會孤單因為找不到共同追求信仰的同伴，但我們應該好好沉澱自己去思考「我」到底要什麼，跟上帝禱告慢慢等待回應，或許神會給我們意外的回應，我跟政翰說：「我雖然是牧師的孩子，但來到大學我才真正踏出父母的庇護，去找自己的信仰，像雅各一樣；人都會跌到，而且都是因人跌倒，我自己也是，但是神總是會派人來告訴你該如重新振作」，當我不知道該如何用智慧去面對自己的難處時，我選擇緘默，我知道這真的是很不好方式，但為了別人不會因為「我」而在信仰上跌倒，我相信這樣是總比傷人還來的恰當，記得青蛙說：「不知道如何解決事情時好好跟神禱告，雖然禱告是無可奈何時最消極的方法，但回歸最原本的，禱告跟看聖經還是最重要的」，所以這樣我不會因人跌倒，人也不會因我跌倒。
12 Feb 2009
經濟
最近全球經濟似乎不太樂觀，今天看報紙藍提減稅、綠則認為高官要先減薪，當我說出這議題，父母馬上反彈的說，領18%的公務人員應率先納稅、拒領18%的高利息；我覺得這些公務人員真的有些過份，退休後已沒有生產力，卻可以免稅還比窮苦人多領16%之多的利息，當公務人員10幾年來，薪水總是高到讓人羨慕，而10幾年來國民黨政府讓他們終身的免稅、子女學費減免和享有國民旅遊卡，這三個制度讓他們省下來的錢，足足養活好幾10萬多戶低收入戶者吧！而終身免稅就算了，竟然還有如此高的利息，讓一個沒工作的退休人員每月還有將近6萬的收入，更可怕的有一天他們過世了，還有巨額〈將近600萬〉的總退休金可以領。若這樣算一算，一個公務員55歲退休30年才死亡，他們可以從政府口袋掏出2760萬，記得國三的時候，學校還有老師為了綠政黨要廢除免繳稅制度捨棄學生上課的權益上台北抗議，當時有老師對綠政府憤恨不平，而還是有老師跟我們說：「領薪水繳稅本來就是應該的，人家薪水的比我們少都還有繳稅，我們憑什麼不繳，上台北抗議實在很沒意義。」台灣有多少個公務人員？幾十萬個吧！想想那筆數目如果拿來建設，台灣說不定已經成為科幻電影中的世界了。
這種制度讓多少家庭望洋興歎，爸爸一輩子能夠淨存700萬的存款我就覺得很厲害了，想想我們家一路過來，爸爸媽媽為了我們學費、讓我們過舒適的生活省吃儉用，想想若要出國還有一大筆的錢要花，想想就覺得好難計算；我常常在想，我們的社會制度讓資源分配不均，台灣在世界的外匯存款，還高居國際第四名，今天全球經濟不景氣，先不去看其他地區，光看台灣我們似乎有很多的制度是不公平的，而我們的〈退休〉公務人員該採取什麼樣的態度呢？還是一樣堅守自己那些不公平的權益嗎？想想那些沒錢上學的小朋友，他們是多麼的需要更多救濟，而台灣永遠都有那種雙手一攤躺在客廳看電視既不用繳稅還有大筆收入的人；我們又該羨慕那些企業家嗎？他們是讓人很羨慕，但想想成功也是經歷一番努力才得到的，至少他們到老跟我們一樣都要繳稅，這是公平的，若那些堅守自己權益的公務人員還執迷不悟，我只能說台灣經濟的衰退你們都要部分負責任。
這種制度讓多少家庭望洋興歎，爸爸一輩子能夠淨存700萬的存款我就覺得很厲害了，想想我們家一路過來，爸爸媽媽為了我們學費、讓我們過舒適的生活省吃儉用，想想若要出國還有一大筆的錢要花，想想就覺得好難計算；我常常在想，我們的社會制度讓資源分配不均，台灣在世界的外匯存款，還高居國際第四名，今天全球經濟不景氣，先不去看其他地區，光看台灣我們似乎有很多的制度是不公平的，而我們的〈退休〉公務人員該採取什麼樣的態度呢？還是一樣堅守自己那些不公平的權益嗎？想想那些沒錢上學的小朋友，他們是多麼的需要更多救濟，而台灣永遠都有那種雙手一攤躺在客廳看電視既不用繳稅還有大筆收入的人；我們又該羨慕那些企業家嗎？他們是讓人很羨慕，但想想成功也是經歷一番努力才得到的，至少他們到老跟我們一樣都要繳稅，這是公平的，若那些堅守自己權益的公務人員還執迷不悟，我只能說台灣經濟的衰退你們都要部分負責任。
1 Feb 2009
今年，大家都不太一樣了
2009
2008
年假轉眼又要進入尾聲，希望明年在一起時，大家都更成熟了，不只在外表內心也非常重要，一直以來我都深信大家是家人，不管是否有血緣或只是單純的朋友，大家都是一家人；今年的相片，大家明顯的不太一樣，我想這是神的祝福，祂讓我們智慧增長，也讓我們學習與人的相處，未來我們還有更多成長空間，願神祝福大家。
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